　更新日／２０２３（平成３１．５．１栄和改元／栄和５）年．６．２２日

【明治教典】

　１９０３（明治３６）．１月、明治３３．８．１日より作成にかかる「天理教教典」（明治教典）が作成された。本部員松村吉太郎が中心となり、国学者井上頼国、逸見仲三郎が執筆、神道学者宮地巌夫が校閲した。敬神章以下十章からなるが、｢元始まりこふき｣はなく、天皇の先祖を神とするなど国家神道に沿い、忠君愛国を強調した国家主義的色彩の濃厚なものとなっていた。以降、神道本局からの独立請願運動に総力を傾注する。

　明治教典の「第一、敬神章」は次の通り。

　「天地の悠久にして万物の生成化育息まざる所以のものは神明調摂の天理に依る宇宙の森羅万象皆其の霊徳の妙用に基づかずと云うことなし。而して主宰の神あり、分掌の神あり、各々其の霊徳の妙用によって神名を表彰す。概して是を天神地祇八百万神と云う。蓋（けだ）し造化の大原にして万有の根本なり。誰か尊仰敬事せざらむや。然れども八百万神悉く其の名を称えて崇拝せむことは人の能くせざる所なり。故に霊徳の最も顕著なる十柱の神を挙げて奉祀す。即ち、国常立尊、国狭槌尊、豊＊＊尊、大苦辺尊、面足尊、＊根尊、いざなぎ尊、いざなみ尊、大日＊尊、月夜見尊、是なり。之を総称して天理大命と云う」。

　第二章は、神様の子孫が天皇であるという尊皇章。

　第三章は、天皇の国土、天皇の民ならば、私たち民はこの国土を愛しますという愛国章。

　「神は万有を主宰し、皇上は国土を統治す。国土は神の経営し給う所、皇上は即ち神裔にして、皇上のこの土に君臨し給うや実に天神の命に依りその作成せる蒼生を愛育し給うにあり。世界の広き古今国を建つるもの無数にしてその帝たり王たるもの亦多しといえども、我が皇室の如く神統を継承し天佑を保有し国土スイ撫の天職を帯び給えるもの何処にかある。即ち知る我が皇室は、君主中の真君主にして宝ソの天壌と共に無窮なる所以を、故に須く我が皇上は天定の君主なるを確信し造化生育の恩を神に謝すると同一の至情を以って誠忠を皇室に尽くさざるべからず」。

　当然、偽教義教典と評する向きが生まれることになる。

　１．１１日、第２回目の願書を提出したが、内務省は再び却下した。

　５．２７日、衆議院へ、天理教解散請願書が提出される。請願事務所を芝区桜田町に置いて、「同感の士に檄す」と題した印刷物を配布し、一般人の署名捺印を求めていた。

　６．２日、天理教解散請願書が衆議院請願委員第一分科会に上程された。

　１２．１３日、神道天理教会長大教正・中山新治郎名で、最初の論達が出された。