明治２１年２月

　更新日／２０２１（平成３１．５．１栄和改元／栄和３）年．１２．２７日

　（れんだいこのショートメッセージ）
　ここで、「明治２１年２月分お指図」を確認する。

　（２月）
　明治２１年２月１日
　午前８時３０分、酒井佐吉（京都元斯道会周旋方）（身上）。
　さあさぁ／＼／＼／＼／＼助け一条／＼／＼助け一条のため、しいかり受け取れ。一日の日い生涯／＼忘れぬよう授け渡そ。悪しき祓い助けたまへ天理王命、三遍／＼三々の理を渡そ。しいかり受け取れ。
　明治２１年２月２日
　午前８時１０分、植谷浅次郎（京都愛宕郡大原村元斯道会第２１号周旋方）。
　さあさぁ／＼／＼尋ね一条の理よう聞け。さあさぁ一日の日い一日の日い生涯として、助け一条のため／＼として、授けしいかり受け取れ。悪しき祓い助けたまへ天理王命、三遍／＼三々の理を授けよ。受け取れ、受け取れ。
　明治２１年２月３日
　午前８時、萩原治兵衞、伺い。
　さあさぁ／＼／＼事情ある／＼／＼ありて事情分からん。よう一つの理を聞き分け。長々の年限追たる処、段々追たる処、難しい事をせえとも言わん。日々家業第一尽すの中に理をある。幾日参らんさかいにと言うても構わん。日々家業の尽す中に一つの理をある。日参に受け取るところもある。事情分からんから、遅れて来てある処、いつとも言わん。身一条一つを以ちて、事情より遅れ来てある処、いつとも言わん。又々の道より尋ね。
　明治２１年２月５日
　深谷源次郎妻ハナ、身上伺い（教会設置模様お指図）。
　さあさぁ身上一条の理、さあさぁ尋ねる事情／＼内々一つ尋ねる事情、一名一人の尋ねる事情、今々の処事情、内々の処という処理は日々人々変わり来て、まがまず一つの事情。さあさぁ多くの中入り来る多くの事情、多くの中なら、多くの理もなけらならん。多くの中なら、まずまず長くの心の理でなけらならん。一つ定まる／＼年々年々詰まる重なる話し、助け一条話し、まずまず先々これを楽しめ。又々内へ戻りて話しの土産、多くの中見分け聞き分けと。多くの中立ち替わる入り替わると。人々見分ける。聞き分け。一名一人の理も定まる。外一つの定まる理いと、内一つの定まる理いと、内一つの伝え話し、と。
　明治２１年２月５日
　 深谷源次郎、伺い。
　さあさぁ尋ね事情所／＼所々一つ／＼運ぶ処、一日の日を見合わし、日々忙わしいて忙わしいてならんようになるのやで。なれども、聞き分け。一日には忙わしいと。なれども、一つ、長くの心定め。長くの心持て。ゆうくりと持てば、長くの心である。善き心を持ちて、長くの心。人間というもの、長くの心持ちて、多くの中の理も分かれば、理も分かるであろ。ゆうくりと持ちて、長くの心と。
　明治２１年２月５日（陰暦１２月２４日）
　上川孫兵衞４４才、身上願い（元斯道会第１７号講元）。
　さあさいかなる道や、所々一つの理を治め。たゞ話し通りの道がなくば、どうもならん。たゞ助け一条の心治め、人を助ける誠。睦まじが第一。成る程、あの者心は天の理に適う、成る程と言わすが誠。誠が天の理。内々話しする。ほんになあと言うて、心の勇むる理がある。そこで一つ尋ねに出よう。
　明治２１年２月５日（陰暦１２月２４日）
　午前７時５分、西井徳重（京都元斯道会周旋方）（身上）。
　さあさぁ／＼／＼／＼尋ね／＼／＼／＼事情、さあさあ尋ね一条、さあさぁ授け／＼、さあさぁ授けしいかり受け取れ。さあさぁ授け、悪しき祓い助けたまへ天理王命、三遍／＼三々の理を授けよ。しいかり受け取れ。
　明治２１年２月５日
　午前７時２５分、粟田卯之助（京都元斯道会第９号講脇）
　さあさぁ／＼／＼／＼一条／＼、さあさぁ尋ね／＼一条、さあさぁ助け一条の一つの理は、さ一つの日い生涯忘れぬよう。どういう授け、悪しき祓い助けたまへ天理王命、三遍三遍三々の理を授け。しいかり受け取れ。
　明治２１年２月６日朝
　小松駒吉、講社大いにいずむにつき願い。
　さあさぁいかなるところも尋ねる事情、よく聞き分けてくれ。今に一つどうなる／＼という処、急くでないで／＼。成る事情というものは、独り成るで。成らんものは、どうしても成らんと。名々も理もあろう、多くの根もちゃんと埋りてある。旬がある。旬がなけら芽も吹かん、と、名々の心では何でこうであろう／＼と思うやろう。なれども神の道というものは、あちらはどういうものであろうと思う処、また芽が吹く事情というは、身上ありて事情ある。この理も聞いておかねばならん、と。心次第である。誠の精神なら、埋りておく根があれば芽が吹く。この理を諭しおこう。
　明治２１年２月７日
　午前６時１５分、上川孫兵衞（山城国愛宕郡山端村第１７号講元）。
　さあさぁ／＼／＼、さあさぁ／＼／＼、助け／＼／＼一条のため、しいかり受け取れ。一日の日い生涯忘れぬようと。どういう授け、悪しき祓い助けたまへ天理王命、三遍／＼三々の理を授けよ。しいかり受け取れ。
　明治２１年２月１０日（陰暦１２月２９日）
　穴門上徳永前栽に建家の事、増野正兵衞伺い。
　さあさぁ一寸心の治まり。暫くの処治まり、長くの間じゃない。今一時の処、まずまず一寸の心の休まり。
　明治二２１年２月１０日
　深谷源次郎伜徳次郎、伺い。
　さあさぁさぁ運ぶ処／＼／＼、さあさぁ／＼名々事情十分の処、内々自由なけらならん処の／＼処、内々の処もう一つなけらならん処、まずまずまずの事情重ねて又々の理いと。
　明治２１年２月１０日
　午前８時５分、辻菊次郎（京都元斯道会周旋方）。
　さあさぁ／＼／＼／＼／＼助け一条／＼一日の日一生忘れぬよう、助け一条のため、一つの証拠を渡そ。さあさぁ授け、どういう授け、悪しき祓い助けたまへ天理王命、三遍／＼又三遍／＼の理を授けよ。しいかり受け取れ。
　明治２１年２．１０日
　午後１０時（正冊に記載なし）。
　さあさぁいちいちに一ツ尋る処、さあさぁとふゆふものであろふとおもう／＼。しつかり聞わけ。すゞやかあらためて、一ツの理のある身の処、すみやかなもの。どふゆうものと思う心ハ理とちかう。一ツの理を授ける時といふ者ハ誠一ツの心で授かるやろう。なにかの処むつかしい事ハゆわん。やらこい一ツの話し、一ツの理てある。難しいことハゆわんで。
　明治２１年２月１１日（陰暦１２月３０日）
　前件につき普請念入れる方宜しきや大層せずざっとして宜しきや、増野正兵衞追って伺い。
　さあさぁ大層／＼するのやない。まずまず心済みだけ、心気休み、大層は要らんで。一寸気休み。どうでも／＼一つ理なれども、一つこうせにゃ、前一つ、もう暫くの間、一寸心休み、安心定めさせ。よう聞いてくれねば分かり難ない。
　明治２１年２月１２日（陰暦正月元日）
　夜８時、富田伝次郎。
　さあさぁ助け一条／＼／＼一つため、さあさぁ一夜一日一夜しかり速やか。忘れんよう授け渡そ。授けどういう授け、悪しき祓い助けたまへ天理王命、三遍／＼三々理を渡そ。
　明治２１年２月１５日
　中西金次郎（初代大江分教会長）、子供の伺い。
　さあさぁさぁいかなる処、一つの理を尋ねるから、理を諭しよう。人間というものは皆な神の貸しもの。いかなる理も聞かすから聞き分け。心の誠、自由自在と。自由自在何処にもあらせん、誠の心にあるのや。身は神の貸しもの心は我がもの心次第に貸しものの理を聞き分け。子多くて難儀もある、子のうて難儀もある。子ある中に、まだや／＼、まだ追々という者もある。これ皆な前生の因縁である。因縁と言うて分かるまい。皆なこれ世界は鏡、皆な人間生れ更わり出更わりしても、心通り皆な身に映してあるから、よく聞き分け。難儀の難儀、不自由の不自由もある。それ夫婦の中も、子ないというも、よう聞き分け。因縁と。小人というても、一才二才三才以上と言い、皆な一人／＼一人の与ゑと、段々話しを聞いて、都合よい与ゑ、よく聞き分け。一つの小人の与ゑという。一つの真実定め。子のうて一つのタンノウありて、一つのタンノウという。一寸の指図しておこう。
　明治２１年２月１６日（陰暦正月５日）
　夜、白藤常松２３才、咳障り伺い。
　さあさぁいかなる順序一つ、心身上一つ順序いかなるも聞き分けくれるよう。道なき処道はない。一つ理幾重道ある。名々一つ心前々一つ理を見る。それより付きいかなるコウノウ見にゃならん。遠く／＼所多く道順序道を聞きに来る。よう聞き分けくれ。所々どういう理も起さにゃならん。多く心一つ所々心一つ世界心一つ精神いかなる事情、成らんと言うから成らん。成らんでない。道の順序知らそ。遠く／＼一度二度三度五度七度まで、一度に聞き分け、見分け。助け一条心余の儀外の儀は要らん。道のため世界のため助け一条心十分／＼ある。身上心事情尋ね国々一つ／＼コウノウ所一つ早く理。さあさぁ本真助け一条、早く代理遠く聞こえる理、道が暇が要る理、一度二度三度五七度まで指図。身上一つ一寸心得ん。一寸事情尋ね、話し聞いていかなる事情聞き分け。よう聞き分けくれねばならん。助け一条誠一つ事情、それより内々順序聞き、一名一人心治め。内は一つ睦まじい理。世界に理眺める、見る。成る程の者じゃな、天に映るな。何程危なき怖わき道ない。よう聞き分けくれねば分からん。身が澄んだる。心澄む。心澄み、良き日早く早く急く。身の自由聞き分け。理が分かるなら、いつとも言わん。遅いとも言わん自由自在道が、早く、よう聞き分けくれねば分からん。
　明治２１年２月１６日（陰暦正月５日）
　田口豊太郎、長男満好身上障り伺い。
　さあさぁ皆々残らず、一つの事情いかなる、どういう事も聞き分けてくれ。早く／＼理がある。遠く／＼日々心及ぶ処受け取ってある。一度二度三度治まる事情ある。余程真実の事情受け取ってある。一時一寸不足なる。よう聞き分け。これまで世界の理を分からず、これまでさっぱり分かる分からず、知らぬ間はそのまゝ。一つ話しを聞き一つの理も治まる。道なき事は聞くまい。早く一つ取り直せ。理を聞き分けたら、どんと一つ理が運び難ない。よう聞き分け。皆な修理肥、一寸修理肥した処同じ事。澄んだる誠、肥要らん。人助け深き心直ぐ受け取る。よう思案。もう助け心真の誠、理上とは言うまい。名々早く尋ね出で、理を聞き、一夜早く治めくれるよう。まあまぁよう聞き分け。大層／＼あって一つ誠改め。身は自由自在。助け一条こう願う。どうであろか知らん。名々案じる心、速やかという、暇が要る。成る程な心治め。二度三度残らず事情ある。それより一つコウノウ、助け一条早く何処から何処まで渡したい。この理を聞き分けてくれねばならん。遠くの所二度三度五度七度までの理を聞かす。一度理を遠く／＼理を早く渡したい。道々段々内々聞かせ。成る程の道、談示一つ治めるよう。
　明治２１年２月１８日
　午前７時、安堂鶴造４０才、身の内胸痛み咳のぼせ伺い（河内国若江郡刑部村）。
　さあさぁ身上一条の事情尋ね出る処、身上一条大望に運びたる処、願えども／＼速やかならんとい処の理を聞かそ。順序の道、これまで長くの処の事情、名々の身上大抵一つの事情もあろうと。くむやない／＼。これまで互い一つの運び来てある処、世界の事情、神一条の道から世界の事情は小さい事やで。日々の処の道判然一つの理を分からん。案じてはいかん。一寸は踏ん張る。さあさぁ／＼／＼長く／＼／＼長くの処、判然／＼事情／＼分かり難ない。早く改め。事情によりて早く改め。一日の日い生涯と心改め。一日の日生涯と定め、授けを渡そ。悪しき祓い助けたまへ天理王命、三遍／＼三々の理を渡そ。しいかり受け取れ。
　明治２１年２月２０日（陰暦正月９日）
　山本利三郎、身の障りにつき願い。
　さあさぁ一寸聞き難くいと思うやろう。どんな理も聞くやろう。さあさぁ一時治めようとて治まりはせん／＼。さあさぁ一時には治められはせん。どんな理もある、事情もある。さあさぁ順々の理治め。世界は段々の事情を、あちもこちらも、さあさぁ順々の理から治め。又こちらの理も治め／＼。順々そこで一寸身に知らせ。
　明治２１年２月２０日（陰暦正月９日）
　山瀬文次郎、身上願い。
　さあさぁ身上一条尋ね来る。内々それぞれさあさぁ十分／＼まず十分理を分かり来てあると、名々助け一条の理を分かると。身はどうゆものと、水にも譬え、火にも譬えど、晴天／＼、晴天もあれば、又曇る日もあると。ろくぢの水／＼、譬え思案／＼。一寸曇ると、多くの中と日々の日いとよう聞いておかねばならんで。話しを聞かし理を聞かし、何ぼでもならん／＼。泥海／＼、些かやそこら澄んだて、いかなるの道理上を聞かしおこと。
　明治２１年２月２１日（陰暦正月１０日）
　増野正兵衞、口中の内裏一寸腫れ居所悪しきにつき伺い。
　さあさぁどういう指図、身どころ身上の処一寸心得ん。どういう指図、いかなるも聞き分け。先ず／＼内々事情、一つ事情何でも安心さし、見る処一つ思案、幾々々幾年／＼理を見て思案、余儀なき一つ場も立ち越え。成ると成らん、内々治まらん、どういう事も一つ事情、どんと一つ定まらん。どういう事一つ種十分下ろせ。直ぐとせば直ぐと生える。大抵作り上げたる。一つ際に雨風が吹く。一年毛上ほんに良かった日あったな。一つ定めという。経ち来たる先も世の中なれども、治め心第一理である。
　同日帰国伺い。
　さあさぁ一寸心得ん。速やか心速やか。案じる道はないで。心治まり次第、十分早く道運べ。又々日を見る。
　明治２１年２月２２日（陰暦正月１１日）
　午前９時５５分、松田常蔵伜源蔵２０才、７日より腹痛伺い。
　さあさぁ身上一条の処、尋ねる事情いかなる事情、見分け聞き分け。早く聞き分け見分け。まだまだ速やかという理分からん。いかなる理を改め。前々の道一つ改め。前々一つの身の処一つを定め。段々の道立ち来たりた理の中の理、世界の理一つの理第一である。まずまず前々の理を以て一つの理治め。早く聞き分け。成るに成らん。身上のため早く一つを取り替え。内々一つの心を早く定め。身は速やかなものである。案じる事は要らん。力一つの道、心次第である。
　明治２１年２月
　梅谷秀太郎、白土村喜多治郎吉方へ養子にやる願い。
　さあさぁ運べ／＼、十分運べ。
　押して願い。
　一寸話し、縁談／＼互い理を聞け。理という、小人たる処、長らくの道、十五才長らくの処、親々たる処、ぼつぼつ運び掛けたる処、互い／＼一つ道、心一つあちらとこちらの処、ゆくえ楽しみ分からなんだな。重々あちらこちら一つ理。早く運び、一つ／＼理が治まる。ゆくえ長くの理という。
　明治２１年２月
　諸井ろく、身上伺い。
　小児の処、一寸身の障りあるから尋ねる。小児の処、何もなくして尋ねん。道中の処は案じる事はない。いかなる聞き分け。国の土産や、一つの印しを渡しおく。
　印と申しますは、小児で御座りますか。
　小児の授け、水々。
　明治２１年２月
　梅谷四郎兵衞、店の処宅替えの願い。
　さあさぁどうせこうせ言わん。先々どんな道も通り、これではどんな道も運び、先々暫く道、ようよぅ治まりたる処、まず暫くの処、難しい処通り抜けよう、日々通り難くい。これだけの旬々心定め。指図通り聞け。難しい道あれば、頼もし道も、えゝ道もある。先々心治めるがよかろう。
　明治２１年２月
　大阪近藤政慶、願い（上町初代会長）。
　さあさぁ身の処願い出る。なかなかの処誠一つ受け取りて居る。いつになりたら一つ分かるやら。速やか思惑の処は一つ見よ。さあさぁよう胸の内より思案して見よ。思いも違う。残らず我が心、一つの処一つ案じ出てはどうならん。世界のためと思うて誠一つ定めて見よ。どのくらいの人と言うても借りもの分かるまい。一つタンノウ定めてくれ。
　明治２１年２月頃（陰暦正月）（陽暦２月１２日乃至３月１２日）
　山田太右衞門３５才、身上願い（元斯道会３８号東江州宇田村）。
　さあさぁ尋ねる。一名一人も多くの中も同し事なれども、名々一名／＼の理を聞けば分かるやろ。所々にも皆な理を治まるも、早く治まる者もある。遅くになる者もある。一人／＼の心の受け取ってある処、これからは、助け一条のため一つのコウノウなけらならん。名々にまだまだとの心定め、まずまずの道以ちて尋ねよと言う。

(私論．私見)