| （６月） |
| 明治２０年６月６日（陰暦＊月＊日） |
梅谷たね、指の障りにつき願い。
| さあさぁ身の内の障り、前の事を案じる。案じるは要らん。何でもどんと心を定めにゃいかんで。案じは要らん。小人の障り、親の心案じある故、映る事なり。何事も不自由して通るが楽しみ。いついつまでやない。先の確かなる楽しみに証拠渡してある。これを思案してくれねば分からんで。一寸の事ではない。先の確かな証拠である。案じは要らん。この道も、もう長い間では伝えた話しは皆な見えて来る。どんと心を定めとの事。 |
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| ６月１３日（陰暦＊月＊日） |
井筒梅治郎、家内の者、身上障りにつき、御願いせしに、水のお授けを頂けり。その時の指図。
| さあさぁ内にも障りつけて引き寄せた。長々細道余程勢もあるまい。さあさぁ長々のきゅうこう、その功によって、さあさぁ授け、神水の水を授け。さあさぁさあしっかり受け取れ。この水にて人を助けるのやで。たとえ何処の水、どのよの水汲んでも、三度口頂いてやるのやで。さあさぁ／＼落すやない、戻すやない。神は返やせとは言わん。なれども心違えば直ぐに戻るで。心違わねば末代子孫に続くで。神が返やせと言わん程に。よくよく心違わんよう、さあさぁ受け取れ、しっかり受け取れ。 |
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| ６月２１日（陰暦５月１日） |
午前１０時、深谷源次郎、身上願い（元斯道会講元）。
| さあさぁ心得ん／＼。身は心得んという、尋ねるという。余の儀外の儀は言うやない、思うやない。多くの中に、どんな理もある。難し理を放っといておいて、僅かの理で聞かそ。名々互い／＼の心、名々一つ治める。大きな心持ち治めるよ。それで分からにゃ早々一つ尋ねに出るよう。 |
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| ６月２２日（陰暦５月２日） |
午前６時、梅谷四郎兵衞、左官得意渡す願い。
| さあさぁしいかり聞かねば分からんで。先へ求めた道具もあり、中で求めた道具もあり、これをよく思案をせねば分からんで。間（あい）さに使う道具もあり、一寸使う道具もあり。使うてみて使い良いのは（いつまでも使うで）。日々に使う道具もあり、それをよく思案して見にゃならんで。日々に使う道具（を）使うて居れば安心やで。 |
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| ６月２４日（陰暦５月４日） |
増野正兵衞、身上伺い。
| さあさぁ何かの処、皆なそれぞれ皆な障り、さあさぁどういう事を知らす。尋ね事情、何かの処、さあしっかり聞き分け。何よの処、どういう処、踏み止まる。取次／＼、段々取次、しっかり取次、道つけ始まる。どういう大道／＼、大道の掛かり。どういう、何人／＼、幾名、一人思案定め／＼。泥水段々迫り、泥水が澄まする。治める処々、名立しかり分かって分からん道、分からん道見て分かる。筆先通り皆な出る。今度道はいつどう、いつ見える、筆先皆な知らせてある。大きな節見える。大き節なら大きな心据える。大きな節、大きな節が出る。忘る一寸、どういう事、こういう事、泥水流れるなら、どういう事、いかなる水の掛かり。取次、これをしっかり聞き分け。又延びるやら知れん。今度の言わん道のところに、ちゃんと掛かって居るで。日々一日、取次段々出で来る。日々事で、どういうところの道を尋ね、いかなる十分の道を尋ね。一つ泥水、取次一つ心、どういう処から掛かる。一つどういう事。一つ何時分からん。成る程の道、こうなる纒まり、談じ／＼水の席火が出る、火の席に水が出る。そこで水の席に水、火の席に火を以て、いかなるところ談じおかねばならん。 |
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| ６月２８日（陰暦５月８日） |
８時１０分、増野正兵衞、身上障り伺い。
さあさぁ何かの処、身の障り不足、何かの処迫り、どういう事、身の障り何かの処にて案じあっては、どうもならん。一つ心に落しをつけ。どうやこうや一時時談、心定め、ぜちう（＊＊＊）に上ぼり、判然なる処分からん。又々これはこうしておかねばならん。不都合の事あってはどうもならん。幾重談示、今ぜちうの処、分からん処、何にも分からん。名々時談して、内の処関、その場／＼一つ思案。どうでもこうでも登れん。その場／＼治めにて又一つ道。
さあさぁ分からん処には何ぼ誠説いても誠とせん。何ぼ貫ぬこうと思うても関があっては登れん。登られんから帰る。帰るのも道ぢゃ。関があるから邪魔になる。関は神が取るのやで。関さえ取れば登れるであろう。又関貫ぬこうと思うゃ余程の長く掛かる。 |
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| ６月 |
大阪近藤政慶、願い（初代上町支教会長）。
| 一つ何でも十分受け取る。通り難くい道である。一つ分かる分からず、どうせんならんとは言わん。さあさぁ直一つ、心定め一つにて道の思案。幾重の道、通るに通れん道、日限満ち来たなら、道すがらどういう道思案定め。今日の今、今というては細々道は一つところ、与ゑはむこう十分いかん。一つ二つ道見えども分からん。一寸何程、これだけ身処で思案。さあさぁ案じる一つこう／＼、一人者所にて理もある。よう聞き分け。一人だけの事で思案。心案じある、どうもならん。一つ安心、二つまあ、一寸道。これこそ心を治め。一日千度に受け取る。案じ心ありてはどうもならん。心配さすな。 |
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(私論．私見)