　更新日／２０２１（平成３１．５．１栄和改元／栄和３）年．１２．２７日

　（れんだいこのショートメッセージ）

　ここで、｢天理神之口明場所、おうかんみち/考｣をしておく。

　２００７．１２．２８日　れんだいこ拝

【天理神之口明場所おうかんみち教の履歴と御教え】

　山田梅次郎（１８７５(明治８)５．８～　１９４１(昭和１６)１１．８）。御神号を根株甘露台。

　愛知県海部郡蟹江町出身。農業を営む山田林吉・冨美の四男として生まれる。８歳の時に父が没し、母は目を患い全盲となる。幼い頃から兄を助け家の仕事を手伝った。１８９９(M32)年、臀部に腫れ物ができ天理教に入信。下駄、鍋蓋製造業を営むかたわら、天理教校別科を修了し、のちに天理教講師としての権少講義になる。１９１２（大正元）１０．２３日、３８歳の時、初めて神意を感得する（天の将軍月日大神の神がかりを教えとして大天啓者となる）。天理研究会に入会し、１９２８（昭和３）年、『研究資料』を配布し検挙、起訴猶予処分となる。その後、天理三輪講、天理神の打開場所に入信。天啓を受け、石の甘露台を造っている。

　１９３６（昭和１１）.１.１１日、梅次郎は、天啓により天理教教祖中山みきの夫、善兵衛の生まれ替わりとする天啓者・人間甘露台であるとの自覚に至り、「甘露水（神種）授け」という救済の秘儀を始める。当時の天理教内部では少なくとも公式的には廃止されていた「扇の授け（伺い）」、「息の授け」を復活させている。この「扇の伺い」による天啓のなかには、国体の変革や理想世界実現に触れたもの、また敗戦や天変地異の予言ともとれるものも含まれている。

　１９３７（昭和１２）年、東京・奈良・長野でも「甘露水授け」を行い、一年余りの活動で組織が整い、名古屋市内の自宅にて、１２．２３日、十天上王神月日大神の天降りを受け、天理神の口明場所おうかんみち教を立教した。「根株甘露台」を名乗り、ほんみち天理三輪講系から造反した。地上的人間的顕現として親神の社となる。世界丸輪の大義を世に顕示し、神人合一、甘露合世界達設の大望事情を打ち出した。しかし、同年１１．２１日、治安維持法違反で検挙される。一時保釈となるが、翌年、懲役５年の実刑判決を受け控訴。控訴審で懲役２年執行猶予４年の判決となるが、同年死去した（享年６７歳）。

　参考文献

【おうかんみちの履歴と御教え】

　江上寿胤（１９０４（明治３７）１．４～　１９７１（昭和４７）１０．２０）。

　酒田市出身。本名は江上庚之助。農家の四男として生まれる。１９歳の時に上京。１９２８（昭和３）年、天理教に入信する。翌年、天理教布教師の江上まちに懇望されて同家の養子となる。名古屋市で山田梅次郎（同墓）が「甘露水授け」を行っているのを聞き、その指導を受ける決心をする。１９３７（昭和１２）．８．１９日、「甘露水」を拝戴し、そのときに梅次郎から「ひょうたんの木」という名を授かる。同年、梅次郎による天理神之口明場所の結成（おうかんみち教を立教）に参画する。同教団が治安維持法違反事件に遭い、梅次郎が死去する。当時は軍国主義国家化していたため思想、言論の自由は奪われ、宗教に対する弾圧は厳しく取り締まわれていたこともあり、活動は頓挫する。１９４１（昭和１６）．１２．１５日、天理教教祖の中山みきが夢枕に立ったのをはじめ、次第に天啓が示されるようになる。戦時中は活動が停止していたが、戦後の１９４６（昭和２１）．４．１８日、「甘露水授け」を開始し、梅次郎の行っていた秘儀の継承を宣言する。これを「理の世襲」とよんでいる。こうして天理神之口明場所時代の信者を集め、また天理教の教会に布教をして教団を再建する。「おうかんみち教」を立教させ、｢ひょうたんの木甘露台」を名乗り天理神乃口明場所系から造反した。おうかんみちの系譜で、これを再建する。その後も、中山みきやほんみち創始者大西愛治郎が夢に現れたといい、また天啓を神より受け続ける。没後、教団での位置づけが教祖から教主へ変更された。

　「おうかんみち」とは、人間が見つけたみちではなく、元親神様が直々にお付けになった名称。道に例えると、大勢の人々が共に歩める広く大きな道を現し、全人類が心勇んで歩む道という意味である。御祭神は、宇宙を支配する元親神様「十天上王神」、人間創造人間魂の産み親神「月日玉神」、人間肉体の産み親神「岐美王神」であり、『三社三棟の親神様』と称している。この世の形が定まっていない遠い昔に、神が人間を創ったという概念から、神は生みの親であり、全人類は全て神の子供という思想である。神は生みの親であり、育ての親という考えから、子供である人間の悩みと魂を救うために、教祖の甘露台を通し、天の食物「甘露水」を授けたというのが原点。この甘露水を頂くと入込社となり、胸内に親神が宿り、心を育ててくれるというのが特色となっている。

　墓所入口に「宗教法人おうかんみち霊廟」の碑が建ち、入口すぐ右側に山田梅次郎の碑、その奥に江上寿胤の碑が建つ。墓石は三基並び、真ん中が「根株甘露台」と刻む山田梅次郎の墓、右側が「ひょうたんの木甘露台」と刻む江上寿胤（江上庚之助）の墓、左側は江上家の墓である。

(私論．私見)