更新日／２０１８（平成３０）．４．１７日

　２０００（平成１２）．１．２６日、中山善司が第４代真柱が、つとめはかんろだいを囲んで国々所々の教会でつとめる、と指針する。

　同６．２６日、立教１６３年の本部神殿での月並祭の祭典中、大勢の参拝者の面前で、甘露台への飛び込み事件が起こる。倒された甘露台は撤去され、新たな甘露台が造り直された。

　２００１（平成１３）．４．２９日、大本教本部の四代教主・聖子が死去。聖子の姪で直前に養女になっていた紅が五代教主に就任した。

　同６．２６日、本部神殿で、月並祭祭典中に道の台である三代真柱様の妻中山まさ（天理教婦人会五代会長）の身体の気分が急に悪くなられ、祭典を途中退座された。５０日後の８．１５日（旧暦 平成１３年６月２６日）、出直す（享年６５歳）。

　同９．３０日、本部側の理由説明が一切されぬまま天理教の金庫番である天理教維持財団が突然解散する。これに関する本部側としての理由説明は一切されていない。天理教教会本部が株式投資その他で大失敗し、兆を超す莫大な損失を出したのではないか？　と云う観測も出ている。

　この年、天理神乃口明場所系から造反し、メンタルヘルスが打ち出されている。

　２００１年、八島氏が豊文教会に神楽指導。豊文教会独立宣言。７月より模型のつとめ始める。

　２００２（平成１４）．１月、にほん学術文化研究所が、「天理教再生への提言」全２巻を出版。本部は元より教内に広く無料で配布され、大きな話題を呼ぶ。同書は、教祖百年祭後、天理教の教勢が急激に落ち込んで来ている実状を、正確なグラフで示し、このままでは天理教はますます衰退の一路を辿るばかりなので、考え方と、組織の在り方を教祖の教えに照らし合わせて抜本的に改めて行くべきではないかと主張。学術的でかつ進歩的内容の真面目な提言をしている。

　同４．２６日、突然天理市の或る地元住民が、土地の立ち退き要求に対して、地主である天理教教会本部を相手に、強硬なる反対声明を出し、本部神殿前の道路で街宣車を使って天理教教会本部に対する批判演説とチラシ配りをはじめた。これに何県かの同和連盟が加担し、当日を皮切りに３ケ月間も、毎日の如く街宣車で天理市内を走り廻り、天理市民をはじめ、おぢばへの帰参者、おぢばに住む天理教の関係者に対して天理教教会本部の不平等な差別行為に対する批判、攻撃のアピールをした。その中には三島神社の不条理な移転にまつわる批判声明も含まれていた。

　同６．１０日、天理教教会本部は、三島神社移転問題に関与したとみられる安野嘉彦本部員（表統領室長）、山中忠昭本部員（当時の経理部長）、山本義和本部員（当時の営繕部長）の３名に現職罷免の命令を出した。

　２００２．８月、櫟本分署跡知多支部、発足。

　２００５（平成１７）．６．２６日、天理大学学長の橋本武人本部員が、教会本部月次祭神殿講話で、「『天理王命のつとめ』（悪しきを払うて助けたまえ、天理王命のつとめ）は教祖の教えではなく、人間思案から生まれた後利益を願う祈りである」と宣言。

　この年、山田博明が天理教本部から造反し、櫟本分署保存会系に同調した。天理教豊文分教会。

　天理教教祖百十年祭。

　真柱中山善司様の真柱継承報告祭執行。

　２０１１（平成２３）．４．１８日、教祖誕生２１３年を祝う「教祖誕生祭」が教会本部神殿で行われ、国内外から約６万８０００人の信者らが参拝した。祭典では中山善司・真柱が祭主となり、世界平和や東日本大震災被災地の復興を祈願。記念行事として、天理大学付属天理図書館で２６日まで、特別展「天理教の一枚刷り〜おぢばがえりのお土産絵」を開催。教会本部神殿や祭典の様子などを描いた同図書館所蔵の版画（明治時代中期〜昭和初期）６５点を公開している。入館無料。 　

　７．２６日１８:２０頃、本部神殿結界内への侵入者により甘露台が倒された。 その後、定時に夕つとめが勤められた。夕つとめ後、急遽、本部員会議が開かれ、その席で、真柱様からお言葉がありました。 引き続き本部員会議で、このふしについてねり合われました。
http://www.tenrikyo.or.jp/yoboku/information/2017/07/27/25057/

　この年、天理教校附属高等学校を天理教校学園高等学校と改称、天理教校親里高等学校を統合した。

(私論．私見)

立教一六五年一月二十六日の春季大祭での真柱の「教祖百二十年祭に向かう心の下地づくり」」についての講話。

　《十年ごとの教祖の年祭を成人の節目と位置付け教内一丸となってつとめてきた先人先輩の足跡の上に、私たちもまた教祖にお喜びいただけるようなつとめ方をすることで新たな成人の年輪を積み重ねたいと思うのであります。改めて言うまでもなく、心の成人は年祭があろうと無かろうと心掛けるべきもので、普段から思召を求め思召に叶うよふぼくへと育つ努力は払っていかなければならないのであります。そして陽気ぐらし世界建設という大きな目標を持つお互いがをやの思いに添い切って一手一つに活動を進めることが大切であります。これら日頃の着実な活動の上にこそ意義のある年祭活動を展開できると思うのであります。そのためにはまず、各自が年祭活動に取り組むにふさわしい心の下地づくりに努めなければと思うのであります。いわば心の普請の基礎工事であります。心の普請・世界の普請を進める下準備として、胸の掃除・屋敷の掃除を仰せ下さるをやの思いに照らしましても、年祭活動に邁進するに当たって教祖にご安心いただける心づくりに努めることが大切だと思うのであります。ほこりの心遣いを払い、心の普請の基礎工事にふさわしい堅い誠真実の心を培うことであります。（中略）おかきさげに、「人を救ける心は真の誠一つの理で、救ける理が救かる」とありますが、誠真実の最たるものが人を救ける心であります。世界を覆う不安を思い、また身上事情に悩み、あるいは安逸に流れる人々の姿を見るにつけても、今日ほど世界救けのよふぼくの奮起と実動が求められている時はないのではないかと思われるぐらいであります。教祖の年祭を成人の節目として新しい力強い芽を吹き出す旬にしたい上からも、「今から救けするのやで」と社の扉を開いて世界ろくぢに踏み均しにお出まし下さったをやの思いをしっかりと胸に刻み、本年も力強く思召にお応えする歩みを踏み出させていただきたいと思います。》