１	それ女子（にょし）は成長して他人の家へ行き、舅（しゅうと）、姑（しゅうとめ）に仕（つか）ゆるものなれば、男子（なんし）よりも、親の教えゆるがせにすべからず。父母寵愛（ちょうあい）して恣（ほしいまま）に育てぬれば、夫の家に行きて、必ず気随（きずい、我がまま）にて疎（うと）まれ、又は舅の誨（おし）え正しければ堪え難（がた）く思い、舅を恨み誹（そし）り、仲悪しくなりて終（つい）には追い出だされ、恥を曝（さら）す。女子の父母、我が順（おし）えなき事を謂わずして、舅、夫の悪しきと而己（のみ）思うは誤りなり。これ皆な女子の親の教えなき故なり。
１	（概要訳）　女児はひとえに親の教えひとつで育つものである。女子はいずれ嫁に入り、夫と親に仕えるのであるから、幼少の頃から良い躾（しつけ）を身につけさせねばならない。
２	女は容（かたち）よりも心の滕（まさ）れるを善（よ）しとすべし。心緒（こころばえ）無美（よしなき）女は心騒がしく、眼（まなこ）恐ろしく乱して人を怒り、言葉訇（あら）らかに物をいい、さがなく口諬（き）きて（下品な口をきいて）人に先立ち、人を恨み嫉（ねた）み、我が身に誇り、人を謗（そし）り笑い、我れ人に滕り皃（かお）なるは皆な女の道に違えるなり。女は唯（ただ）和（やわ）らぎ順（したが）いて貞信に（心正しく操を守って）、情（なさけ）深く静かなるを淑（よし）とす。
	（概要訳）　女は容貌より心の勝っているのがよろしい。容姿よりも心根の善良なことが肝要で、従順で貞節そして情け深くしとやかなのがよい。
３	女子は、稚（いとけな）き時より、男（おとこ）女（おんな）の別（わか）ちを正しくして、仮初（かりそめ）にも戯（たわぶ）れたることを見聞かしむべからず。古（いにしえ）の『礼』に、『男女（なんにょ）は席（しきもの）を同じくせず。衣裳をも同じ処に置かず。同じ所にて浴（ゆあみ）せず。物を請（う）け取り渡すことも、手より手へ直（じき）せず。夜行くときは、必ず燭（ともしび）を燈（とも）してゆくべし。他人はいうに及ばず、夫婦、兄弟にても、別を正しくすべし』となり。今時（いまどき）の民家は、かようの法を知らずして、行規（ぎょうぎ）を乱りにして名を穢（よご）し、親兄弟に辱（はじ）を与え、一生身を空（いたずら）にする者あり。口惜しき事にあらずや。『女は、父母の命（おおせ）と媒妁（なかだち）とに非ざれば、交わらず親しまず』と、『小学』にも見えたり。仮令（たとい）命を失うとも、心を金石のごとくに堅くして、義を守るべし。
	（概要訳）　女子は圧さない時より男女の別を正しくして、独自の徳を身につけなければいけない。女子は日常生活全般に亘り、男女の別をきちんとしなければならぬ。
４	婦人は夫の家を我が家とする故に、唐土（もろこし）には嫁入りを「帰る」という。我が家に帰るという事なり。縦（たとい）夫の家貧賤なりとも、夫を怨（うせ）むべからず。天より我に与え給える家の貧しきは、我が仕合せの凶（あ）しき故なりとも思い、一度（ひとたび）嫁入りしては、その家を出ざるを女の道とすること、古（いにしえ）の聖人の訓（おし）えなり。もし女の道に背き、去らるる時は、一生の恥なり。されば婦人に七去（しっきょ）として、悪しきこと七つあり。
	一には、嫜（しゅうとしゅうとも）に順（したが）わざる女は去るべし。（不忠）
	二には、孑なき女は去るべし。これ妻を娶（めと）るは子孫相続の為なれば也。しかれども、婦人の心正しく行儀よくして妬（ねた）むこころなくば、さらずとも同姓（おなじうじ）の子を養うべし。あるいは妾（てかけ）に子あらば、妻に子なくとも去るに及ばず。（不妊）
	三には、淫乱なれば去る。（淫乱）
	四には、悋気（りんき）深ければ去る。（焼きもち）
	五に、癩病（らいびょう）などの悪しき疾（やまい）あれば去る。（病気）
	六に、多言（くちまめ）にて慎みなく、物いい過ごすは、親類とも仲悪しくなり、家みだるるものなれば去るべし。（多弁）
	七には、物を盗む心あるは去る。（盗癖）
	この七去は皆な聖人の教えなり。女は一度嫁いりしてその家を出だされては、仮令（たとい）再び富貴（ふうき）なる夫に嫁すとも、女の道に違（たが）いて大いなる辱（はじ）なり。
	（概要訳）　女性にとって婚家が我が家となる。女は一度嫁入りした以上は、その家を出ないことが女の道である。離縁されることは女の恥である。婚家では七去の法に従うべし。一つ不忠。二つ不妊。三つ淫乱。四つ焼きもち。五つ病気。六つ多弁。七つ盗癖。守れない嫁は離縁されるべき。
５	女子は、我が家にありては、わが父母に専ら孝を行なう理（ことわり）なり。されども、夫の家に行きては、専ら嫜を我が親よりも重んじて厚く愛（いつく）敬い、孝行を尽くすべし。親の方（かた）を重んじ、舅の方を軽んずることなかれ。嫜の方の朝夕の見まいを闕（か）くべからず。嫜の方の勤むべき業（わざ）を怠るべからず。もし嫜の命（おおせ）あらば、慎み行ないて背（そむ）くべからず。万（よろづ）のこと、舅、姑に問うて、その教えに任（まか）すべし。舅、姑もし我を憎み誹（そし）り給うとも、怒り恨むることなかれ。孝を尽くして誠をもってつかゆれば、後（のち）は必ず仲好（よ）くなるもの也。
５	（概要訳）　嫁いだら、生家の親より、夫方の舅、姑に孝養をつくすべきである。舅、姑の仰せがあれば背かず、舅、姑の教えの通りに行いなさい。
６	婦人は別に主君なし。夫を主人と思い、敬い慎みて事（つか）うべし。軽（かろ）しめ侮（あなど）るべからず。総じて婦人の道は、人に従うにあり。夫に対するに、顔色言葉づかい慇懃（いんぎん）に謙（へりくだ）り、和順なるべし。不忍（いぶり、不平をいうこと）にして不順なるべからず。奢りて無礼なるべからず。これ女子第一勤めなり。夫の教訓あらば、その仰せを叛（そむ）くべからず。疑わしきことは夫に問うて、その下知（げち）に随うべし。夫問うことあらば正しく答うべし。その返答疎（おろそ）かなるは無礼なり。夫もし腹立て怒るときは、恐れて順（したが）うべし。怒り諍（あらそ）いてその心に逆（さから）うべからず。女は夫をもって天とす。返すも夫に逆らいて天の罰を受けべからず。
６	（概要訳）　婦人は夫を主君として仕えなさい。夫を軽んじ侮ってはいけない。夫の教えに背いてはいけない。疑わしいことは夫に尋ねて、その言葉に従いなさい。女は夫は天としなさい。夫に逆らって天罰を受けるようなことをしてはいけない。
７	兄公（こじゅうと）、女公（こじゅうとめ）は夫の兄弟なれば、敬うべし。夫の親類に謗られ憎まるれば、舅、姑の心に戻（そむ）きて、我が身の為にも宜しからず。睦まじくすれば、嫜の心にも協（かな）う。又娌（あによめ）を親しみ穆（むつ）まじくすべし。殊更夫の兄嫂（あによめ）は厚くうやまうべし。我が昆（あに）、姉と同じくすべし。
	（概要訳）　夫兄弟や親戚を敬愛し、睦まじくしなさい。
８	嫉妬の心、努努（ゆめゆめ）発（おこ）すべからず。男淫乱ならば諫（いさ）むべし。妬（ねた）み甚だしげれば、その気色、言葉も恐ろしく冷（すさ）まじくして、却って夫に疎（うと）まれ見限らるものなり。もし夫不義過（あやま）ちあらば、我が色を和（やわら）ぎ、声を雅（やわらか）かにして諫むべし。諫めを聴かずして怒らば、先ず暫く止（とど）めて、後に夫の心和らぎたる時、復（また）諫むべし。必ず気色を暴（あら）くし、声をいららぎて、夫に逆（さから）い叛くことなかれ。
	（概要訳）　夫の浮気に対して嫉妬の心をおこしてはならない。その諌（いさ）め方として、夫に対して感情的にならず、落ち着いて諭すのが良い。ヒステリーになり金切り声をあげぬのが賢い。
９	言語（ことば）を慎みて多くすべからず。仮にも人を誹（そし）り、偽りを云うべからず。人の謗りを聞くことあらば、心に修めて人に伝え語るべからず。訕りを云いつたうるより、親類共間の仲悪しくなり、家の内おさまらず。
	（概要訳）　言語（ことば）を慎みなさい。人の悪口、悪評を伝えぬのが良い。気をつけないと家族、親類の不和を招く元になる。
１０	女は常に心遣いして、その身を堅（かた）く倶謹み護るべし。朝（あした）は早く起き、夜は遅く寝（い）ね、昼はいねずして、家の内の事に心を用い、織り、縫い、績（う）み、緝（つむ）ぎ、怠るべからず。また茶、酒など多く呑むべからず。歌舞妓、小歌（こうた）、浄るりなどの淫（たわむ）れたる事を、見聴くべからず。宮・寺など都（すべ）ての人の多く集まる処へ、四十歳より内は余りに行くべからず。
	（概要訳）　婦人は身持ちを堅くせねばならない。朝は早起き、夜は遅く寝、昼寝せず、家内の機織り、裁縫、綿打ち、糸紡ぎを怠ってはならない。４０歳になるまでは、歌舞伎や、神社仏閣等、人の多く集まるところへ行かぬのが良い。
１１	巫（みこ）、覡（かんなぎ）などのことに迷いて、神仏（かみほとけ）を汚（けが）し近づき、猥に祈るべからず。只（ただ）人間の勤めをよくする時は、禱（いの）らずとても神仏は守り給うべし。
	（概要訳）　巫（みこ）、覡（かんなぎ）に迷ってはならない。神仏に頼り過ぎの祈り過ぎは良くない。人事を尽くせば神仏が守ってくれるものだ。
１２	人の妻となりては、その家をよく保つべし。妻の行ない悪しく放埓（ほうらつ）なれば、家を破る。万事倹（つづま）やかにして、費（つい）えを作（な）すべからず。衣服、飲食なども、身の分限にしたがい用いて、奢（おご）ることなかれ。
	（概要訳）　妻はその家の分限に従って家庭を切り盛りしなければならない。万事倹約を旨とせよ。
１３	若き時は、音の親類、友達、下部（しもべ）等の若き男には、打ち解けたる物語し、近づくべからず。男女（なんにょ）の隔てを固くすべし。如何（いか）なる用ありとも、若き男に文（ふみ）など通わすべからず。
	（概要訳）　主婦がまだ若い場合は、たとえ夫の親戚や下男であっても若い男に近づいてはならない。
１４	身の荘（かざ）りも衣裳の染いろ模様なども目にたたぬようにすべし。身と衣服との穢れずして潔（きよ）げなるはよし。勝（すぐ）れて清（きよ）らを尽くし、人の目に立つほどなるは悪し。只我が身に応じたるを用ゆべし。
	（概要訳）　衣服衣裳は目立たぬようにするのが良い。清潔にしておくのは良い。
１５	我が郷の親の方（かた）に私（わたくし）し、夫の方の親類を次にすべからず。正月、節句などにも、まず夫の方を勤めて、次に我が親の方をつとむべし。夫の許さざるには、何方（いずかた）へも行くべからず。私に人に饋（おく）りものすべからず。
	（概要訳）　実家よりも夫方の親類を大切にあつかえ。自分の親への勤めを果たすときでも夫の許しを得ることが肝要である。
１６	女は、我が親の家をば継がず、舅、姑の跡を継ぐゆえに、和が親よりも嫜を大切に思い、孝行を為すべし。嫁入りしてあとは、我が親の家に行くことも稀（まれ）なるべし。まして、他の家へは、大形（おおがた）は使いを遣わして音問（いんもん）をなすべし。又我が親郷（おやさと）の良きことを侈（ほこ）りて讃（ほ）め語るべからず。
	（概要訳）　嫁ぎ先の舅、姑に、生家の親よりもあつく仕えよ。みだりに他人の家へ出入りするな、普段は使いをやるのがよい。
１７	下部余多（あまた）召しかかうとも、万（よろづ）の事自ら辛労を忍（こら）えて勤むること女の作法なり。舅、姑の為に衣（きもの）を縫い、食を調え、夫に仕えて、衣（きぬ）を畳み、席（しきもの）を掃き、子を育て、汚れを洗い、常に家の内に居て、猥（みだ）りに外へ出ずべからず。
	（概要訳）　下男下女を多数使う際には苦を使うのが良い。任せきりでなく、自分の労苦をいとわずやるのがつとめである。舅、姑、夫、子に対して不足なきようにしなさい。常に家の内に居て、猥（みだ）りに外へ出ないのが良い。
１８	下女を使うに心を用ゆべし。云う甲斐なき下﨟（げろう）は習わし悪しくて智慧なく、心奸（かたまく、心がねじけていること）しく、もの云うこと祥（さが）なし。夫のこと、舅、姑、姨（こじゅうと）のなど、我が心に合わぬ事あれば猥（みだ）りに譏（そし）り聞かせて、それを却って君の為と思えり（主人である妻へ忠義づらをしている）。夫人もし智慧なくしてこれを信じては、必ず恨み出来安し。元来（もとより）夫の家は皆な他人なれば、恨み叛き恩愛を捨つること安し。構えて下女の詞（ことば）を信じて、大切なる嫜、姨の親しみを薄くすべからず。もし下女勝れて多言（くちがま）しくて悪しき者ならば、早く追い出すべし。か様の者は、必ず親類の中をも云いさまたげ、家を乱す基いとなるもの也。恐れるべし。又卑しき者を使うには、気に合わざること多し。それを怒り罵りて止まざれば、約々（せわせわ）しく腹立つこと多くして、家の内静かならず。悪しき事あらば、折々云い教えて、誤りを直すべし。少しの過ちは、忍（こら）えて怒るべからず。心の内にはあわれみて、外（ほか）には行規（ぎょうぎ）を固く訓（いましめ）めて、怠らぬ様につかうべし。与え恵むべき事あらば、財を惜しむべからず。但し、我が気に入りたるとて、用にも立たぬ者に猥りに与うべからず。
	（概要訳）　下女には注意せねばならない。性格が悪くおしゃべりな下女は碌なことにならないから解雇すべきである。褒美をやるときはけちけちしないで与えるのが良い。
１９	凡そ婦人の心様（こころざま）の悪しき病は、和らぎ順（したが）わざると、怒り恨むると、人を謗（そし）ると、智慧浅きとなり。この五つの疾（やまい）は、十人に七八は必ずあり。これ婦人の男に及ばざる所なり。自ら顧み戒めて改め去るべし。中にも智慧の浅きゆえに、五つの疾も発（おこ）る。女は陰性（いんしょう）なり。陰は夜にて暗し。所以（ゆえ）に、女は男に比（くら）ぶるに、愚かにて目の前なる可然（しかるべき）ことをも知らず。又人の誹（そし）るべきことをも弁（わきま）えず。わが夫、我が子の災（わざわい）と成るべき事をも知らず。科（とが）もなき人を怨み、怒り、呪詛（のろい）、あるいは人を妬み憎みて、我が身独（ひと）り立たんと思えど、人に憎まれ疎（うと）まれて、皆な我が身の仇となることを知らず、最（いと）はかなく浅猿（あさま）し。子を育つれども、愛に溺（おぼ）れて習わせ悪し。斯く愚かなる故に、何事も我が身を謙（へりくだ）りて夫に従うべし。古の法に、『女子を産めば、三日床（ゆか）の下に臥（ふ）さしむる』といえり。これも、男は天に仮（たと）え、女は地に象（かたど）るゆえに、万（よろづ）のことにつきても、夫を先立て、我が身を後にし、我がなせる事に能（よ）きことありとても、誇る心なく、赤悪しきことありて人に云わるる迚（とて）も諍（あらそ）わずして、早くあやまちを改め、重ねて人に謂われざるように我が身を敬（たしな）み、また人に侮（あなど）られてもはらたら憤（いきどお）ることなく、能く堪えて物をおそれ慎むべし。如斯（かくのごとく）心得なば、夫婦も仲、おのずから和らぎ、行く末ながく連れそいて、家のうち穏やかなるべし。
	（概要訳）　主婦の心の持ち方として、女の心ざま悪しき五種の病気（従順であれ、怒り恨むことなかれ、人の悪口をいうな、ねたむな、思慮浅くするな）に気をつけ、徳を身につけるのが良い。
	右の条々、稚（いとけなき）きときより、よく訓（おし）ゆべし。又書き付けて、折々読ましめ、忘るることなからしめよ。今の代の人、女子（むすめ）に衣服道具など多く与えて婚姻（よめいり）せしむるよりも、この条々を能くおしゆること、一生身を保つ宝なるべし。古き語（ことば）に、『人よく百万銭を出して女子（むすめ）を嫁（か）せしむることを知って、十万銭を出して子をおしゆることを知らず』といえり。誠なるかな。女子の親たる人、この理を知らずんばあるべからず。かしこ。
	益軒貝原先生述　享保元丙申八月吉日

	書林　江戸日本橋南一丁目　小川彦九郎
	大坂心斎橋順慶町　柏原清右衛門