【国会メジャー政党の著作権主張強度順一覧（２００３．１１．１１日現在）】

■リンクについて

　日本共産党ホームページへのリンクは、フレームの一部として表示されるなど、従属した形にならない限り原則として自由です。リンクを張った際は、そのホームページのアドレス及びリンクの趣旨、お名前、連絡先などをinfo@jcp.or.jpあてにお知らせ下さい。日本共産党の活動や信用を傷つける恐れがある場合はリンクをお断りすることがあります。

　個々のページへのリンクも可能ですが、予告なくページを削除・変更・移転することがあります。あらかじめご了承下さい。

　機能しない場合は、ブラウザの「戻る」ボタンを利用してください。日本共産党ホームページへはこちらから

　著作権：日本共産党中央委員会　151-8586　東京都渋谷区千駄ヶ谷4-26-7　Mail:info@jcp.or.jp

【日本共産党の著作権による具体的な規制について】

　日共の著作権主張の具体的事例が次の一文に見える。それによると次のような内容となっている。れんだいこは、他の政党でこのような主張例を知らない。しかし、この愚挙を得々と披瀝している。一体、この党のオツムもどういう配線コードしているのだろう。

　【２００３．２．１９日「しんぶん赤旗」　公党中傷の謀略本広告　規制せよ　日本共産党がＪＲ東日本に要請】

　北朝鮮問題を利用して日本共産党を中傷攻撃する本のつり広告がＪＲ電車内に掲示されていることについて、日本共産党中央委員会は十八日、ＪＲ東日本にたいし、この広告の掲示を規制するよう強く要請する申し入れをおこないました。要請は日本共産党の瀬古由起子衆院議員、富樫練三参院議員、小林亮淳弁護士がおこない、ＪＲ側は、北原政雄総務部担当課長が応対しました。

　申し入れは、ＪＲ東日本車内に掲示されている『拉致被害者と日本人妻を返せ　北朝鮮問題と日本共産党の罪』なる出版物はいっせい地方選挙前に、姿を隠した政治勢力が書籍発行の形で事実をねじまげ、日本共産党攻撃をおこなう謀略的な政治活動だ、と指摘。ＪＲ側が、公党を中傷する広告を出版社の発行物というだけで無条件に認めることは、車内広告が政治的役割を果たすことを避けるとしているみずからの基準を無意味にするものであり、中傷や謀略に加担する役割を担っていると批判しています。

　瀬古議員らが正体不明の出版社の実態や、「赤旗」からの大量無断転用で著作権問題もあることなどを説明し、必要な調査と広告物の自主的規制を要請しました。北原課長は「どういう審査をしたのかや会社の実態については広告を出している子会社に聞いてみたい。審査基準についても調べてみる」と答えました。

　【２００３．２．１９日「しんぶん赤旗　」反共謀略本　異常な宣伝　「赤旗」から大量無断掲載　正体隠す出版社】

　この本は『拉致被害者と日本人妻を返せ　北朝鮮問題と日本共産党の罪』（「未来書房」刊）。内容は公明新聞と同一の根拠のない日本共産党への誹謗(ひぼう)中傷です。

　たとえば、公明新聞が「拉致解明を妨害した日本共産党｣｢八八年の共産質問が初めて、と大宣伝するが」などと書けば、本は「拉致調査を“妨害”しつづけた日本共産党」「初めて国会で取り上げたというが…」とするなど言葉づかいも似ています。これらの中傷にいかに根拠がないかは日本共産党のグリーンパンフ「北朝鮮問題　『反省』すべきは公明党ではないのか」がくわしく明らかにしているとおりですが、本の手法も問題です。

　電車のつり広告は「各地でベストセラー　緊急増刷」などと宣伝していますが、組織買いが目立ちます。関東のある書店では、昨年十二月に創価学会から依頼があって、二百部を公明党に届けたといいます。書店を通じて大量買いすると一気に「ベストセラー」にすることができるからです。

　この本を出版した株式会社未来書房の正体も奇々怪々です。まず本（初版）に記載された住所である「東京都新宿区新宿７の１６の１２」には未来書房という会社そのものが存在しません。記載の電話番号にかけると「未来書房です」と名乗るものの、用件を取り次ぐだけの事務代行会社でした。つり広告では、出版社所在地が「東京都新宿区西新宿７の１６の１２」と“訂正”されましたが、これは前出の事務代行会社の住所。この代行会社は未来書房と契約を結び、電話や郵便などを取り次ぐだけだと説明します。本には国際標準図書番号（ＩＳＢＮ）が記載されており、これから出版社所在地、電話、登録日がわかります。未来書房の所在地は本には記載されていない東京都立川市幸町四―五二―一にありました。部屋番号を訪ねるとそこは公団賃貸住宅。表札には「海野」「未来書房」などとあります。確かに会社登記をみると未来書房の代表取締役は海野安雄氏。「本店」も海野氏の自宅。つまり、未来書房は、居宅用の公団賃貸住宅に「本店」を置く「出版社」というわけです。ＩＳＢＮで登録された電話にかけると「移転のため電話番号が変わりました」と前出の事務代行会社の電話にもどる仕掛け。つまり未来書房は、大々的なつり広告を出す一方で、専用の電話も事務所もない――。そんな奇怪な「出版社」なのです。本紙は唯一の手がかりである海野氏宅を繰り返し訪問して取材を申しこみましたが、家人は「（海野安雄氏は）いない」と繰り返し、編集局の電話番号を伝えても何の返事もありません。また、本には著者の経歴や連絡先、印刷所などもいっさい記載していません。

(れんだいこ見解）　日共の政党著作権行使の具体的適用例について

　以上の記事から、日共が、｢赤旗記事は赤旗編集局に著作権が属し、無断転載は違法｣との見解に立っていることが判明する。留意すべきは、赤旗記事の歪曲的解説ないし引用ではなく、ズバリ転載そのものに対して違法との見解を披瀝していることにある。事は政党の機関紙の転載であるから、それがいけないとする法理を解明せねばならないであろう。

　果たして、政党の機関紙の転載が無断であろうとなかろうとそれほど良くないことであろうか。むしろ逆ではなかろうか。政党というのは、その主義主張の普及を幅広く目指すところに眼目がある。趣味系団体との違いがそこにある。通常は広告宣伝費を払ってでも普及を目指す。それを無料でやってくれる媒体が登場すれば、感謝こそすれ非難することではなかろう。

　その際に、好意的な紹介だけ許容するというのは勝手が過ぎよう。批判的引用、転載も含めて清濁合わせ飲まねばならない。批判的引用、転載に対しては、公党として再批判して対応すればよく、更に再々批判が為されればそれも歓迎すべきだろう。そういう過程を通じてプロパガンダが為されていくのだから。

　こたびの日共党中央の見解には、イエスマン的紹介以外許容しないという狭量さが透けて見えて来る。いつもの手法であるから今更驚くに値しないが、こういう手合いが民主主義護持派として登場してくる虚構は撃たねばならない。むしろファシスト的論理の愛好者であると見なすべきだろう。というか、単にご都合主義の屁理屈屋的正体を晒しているだけかも知れないが、それにしてもケッタイナ話である。

　２００３．２．２１日　れんだいこ拝

【日共の車内中づり広告規制】

　【２００３．４．５日付け赤旗見出し　『創価学会系誌広告問題で　ＪＲ東日本に申し入れ　富樫議員』】

　日本共産党の富樫練三参院議員は四日、ＪＲ東日本にたいし、創価学会直系月刊誌『潮』五月号が、日本共産党として告訴・提訴した反共謀略本を擁護する記事を掲載したことに関連し、日本共産党を誹謗（ひぼう）中傷するような車内中づり広告を掲示しないよう求める申し入れをおこないました。

　「日本共産党の消えざる罪」などというタイトルをつけた『潮』の記事は、その内容、タイトルとともに、北朝鮮問題を利用して日本共産党を誹謗中傷する意図を示しています。

　富樫議員は、ＪＲ東日本が広告業務委託契約のなかで「特定の政治活動のためにするもの」などの掲出を禁じていることや、中づり広告が公職選挙法の規定にも反する場合があることなどを指摘、これらの点から見て問題になるような広告の掲出はしないように要請しました。

　応対したＪＲ東日本の北原政雄総務部担当課長は「申し入れがあったことは上司に伝える」と答えました。

(れんだいこ見解）　日共のＪＲ東日本への自己規制要請について

　以上の記事から、日共のトンデモ体質とその論法が判明する。この論法を飛躍させていけば、社内中づり広告のみならず人目のつきやすいところでの｢日共不都合記事の不掲載｣が求められることになる。こうなると著作権問題を通リ越して｢表現の自由と権利｣の法的考察問題に収斂するであろう。

　ところで、日共は、｢自党に不都合な記事の差し止め｣するものの｢他党派の不都合な記事｣についてはどのように考えているのだろう。マジにそれは構わないとしているのだろうか。でないと論旨がオカシクなる。なぜなら、どの党派も団体も｢自党に不都合な記事の差し止め｣を要請すればどうなるか。結果として、政治、政党関係の批判的記事はオールタブーとされることになるのではないのか。

　次に、政治ならぬ性事に関しても｢不謹慎論理｣で掣肘していけばどうなるのか。あるいは種々の事柄に対して｢刺激が強すぎる論理｣で規制していけばどうなるのか。こういう事態に誘うのがこたびの日共の｢社内中づり広告指し止め請求｣論の本質ということになる。如何に反動的であるかが知れよう。許しがたいのは、こういう連中が｢民主主義を護れ｣などと声高にしていることである。支離滅裂で「口先民主主義、その実独裁体制」を証左している。｢正体見たり枯れ尾花｣とはこういうことを云うのだろう。

　しかし、誰も問題にしていないのはどういうことだろう。れんだいこにはその方がまた怖い話だ。

(私論．私見)

問い合わせ

■リンクについて

　問い合わせ