| 神の口説き論、お手入れ論 |

更新日/2019(平成31→5.1栄和改元)年.10.28日
| (れんだいこのショートメッセージ) |
| ここで、「神の口説き論、お手入れ論、手引き論、思案論、談じ合い練り合い論」教理を確認する。 2016.02.29日 れんだいこ拝 |
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| 【神の口説き論、お手入れ論】 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| お道教義では、「病と云うて更になし」とも仰せられている。「身上、事情」は病ではなく、むしろ親神の思し召しに叶わぬところから発生している「神の口説き」であり、植木や建築物に手入れが必要なように、心の癖性分や悪しき心の汚れや垢、つまり埃を落とし、心の歪みを矯正して下さる「神(月日)の手入れ」であり、神の思惑へ切り替えるよう促す契機となる間違った心遣いや行動に対する「神の意見」であり、この神意を悟り「有り難くも戴いた」と受け止め、却ってこれを機会に自分の心持や生活環境を振り返り、反省してみる契機にせよ、という諭しになっている。大難を小難、小難を無難に導いて下さる「しらせ」もある。 御神楽歌では次のようにお記しされている。 お筆先では次のようにお記しされている。
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お指図教理は次の通り。
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| 【神の口説き、お手入れ逸話】 | |
「永尾広海本部員 月次祭講話」の 「コヨシ様の事について」。
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(私論.私見)