| 継体天皇考 |
（最新見直し２００８．４．７日）
| （れんだいこのショートメッセージ） |
２００６．１２．３日、２００８．４．７日再編集 れんだいこ拝 |
| 【継体天皇考】 |
| 現在の天皇陛下の血統を遡ると、第２６代継体天皇が一番古い。その前の天皇と継体天皇は血統が断絶している。継体天皇は、福井の豪族だった。天皇の血統が途切れてしまい、誰が次の天皇にふさわしいかということになり、大伴氏や物部氏が継体天皇を推薦したとされる。 継体天皇は、即位した後も奈良の地に入らず、桂川、木津川、淀川の河川交通の要に３度にわたって宮を築き、それが古代の謎とされる。奈良の旧勢力を警戒したからと説明される。異説として、継体天皇の即位後の新羅討伐に注目する説がある。新羅は朝鮮半島の新興国で、継体天皇が即位した西暦５００年頃、中国王朝が、国境を接する高句麗対策として新羅を支援した。新羅は、その南の日本の大陸における出先機関であった任那の地を圧迫し、支配下に置いた。この任那を取り返すための戦いが、その後、ずっと続いていく。継体天皇が急遽、即位することになったのは、当時のこの国際関係が関係しているように思われる。 日本古代史上における福井という場所の意味。１０００年前、紫式部の父親、藤原為時は、地方に赴任することになり、最初は、淡路島の予定だったが、淡路は嫌だと泣いて天皇にすがったため、気の毒に思った天皇のはからいで福井となり、とても喜んだという。なので、紫式部は少女時代、福井の地で過ごした。なぜ福井の方がよかったのか。福井の地というのは、新羅と日本を結ぶ場所である。朝鮮半島の西南の百済は、九州を通じて日本と交流したが、朝鮮半島の東中部の新羅は、対馬海流の影響で、九州ではなく丹後、若狭あたりが日本上陸の地となる。継体天皇が、河川交通の要に宮を築いた理由も、水上交通と関係していて、島国の日本が朝鮮半島や大陸と交流したり戦ううえで、水上交通の知恵と経験と技術がある勢力が、重要な役割を果たしていた。大陸からの新しい知識や技術も、海上交通を通じて日本にもたらされたのだから、福井は、古代から最先端の文化を誇る地であった。だからこそ、紫式部の父親は、福井への赴任を喜んだのではないか。 |
| 関 裕二「消えた出雲と継体天皇の謎」（学研Ｍ文庫）。 ６世紀初頭、新たな王（継体天皇）が日本海側から現れ、ヤマトに迎えられた。継体天皇には、実は出雲の影が色濃く刻まれていた。日本書紀は執拗に出雲の影と東の人脈を消し去ろうとしている。それはなぜなのか。その怪しげな出自から「王朝交代説」も囁かれている。正史が抹殺しようとした歴史の闇を気鋭の歴史作家が解き明かす！ |
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| 【百済の聖明王の使者が海石榴市(つばいち）で仏教伝来】 |
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５５２年、百済の聖明王の使者が大和川を遡上し海石榴市(つばいち/奈良県桜井市)で、釈迦仏の金銅像や経典を献上し日本に仏教が伝来した云々。
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| 【百済から暦博士（こよみはかせ）固德王保孫（ことくおうほうそん）が渡来】 |
| ５５４年、日本に百済から暦博士（こよみのはかせ）固德王保孫（ことくおうほうそん）が渡来した（日本書紀）。日本書紀の記載はそのころ「春秋暦」から現在の「正歳四節暦」に切り替わっている。 |
(私論．私見)