| ホロコースト産業考 |
（最新見直し２００８．９．２３日）
| （れんだいこのショートメッセージ） |
２００７．７．２日、２００７．９．３０日再編修 れんだいこ拝 |
| 「ホロコースト１」の「愛久」氏の投稿２００５．３．２６日付け「『ホロコースト産業』―同胞の苦しみを「売り物」にするユダヤ人エリートたち」は、ノーマン・Ｇ・フィンケルスタイン著、立木勝訳、「『ホロコースト産業』―同胞の苦しみを売り物にするユダヤ人エリートたち」（三交社、２００４．１１月初版）を紹介している。
本書の存在は知っていたのですが、日本語版が出版されたのを、阿修羅ホロコースト版のアマゾンのバーナーで知り購読しました。序論に作者が言いたいことが要約されていますので、序論の大部分を転載します。本文は目次を記します。おおよその内容はそれで理解できると思います。 この本はナチ強制収容所の生存者を両親に持ったユダヤ人の作者が書いた「ホロコーストの政治的利用」の告発書です。学者である作者が冷静に緻密に「ホロコースト産業」を暴露告発した書、このホロコースト版に興味を持っている方々に是非読んで戴きたいと思い紹介しました、とある。 「ホロコースト意識」とは、「公式のプロパガンダの大量生産であり、誤った世界観である。その真の目的は、過去を理解することではまったくなく、現在を操作することである」（イスラエルのライター、ボアス・エヴロンの発言）。 |
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序論 ユダヤ人以外の苦しみに心を開くべき時が来ている ※イデオロギー兵器としてのザ・ホロコースト どちらもどのように正当化してみたところで上辺だけの犠牲者面（づら）にすぎないのだが、この犠牲者面は途方もない配当を生み出している。その最たるものが、批判に対する免疫性だ。しかも、この免疫性を享受している者は皆ご多分に漏れず、道徳的腐敗をまぬがれていないと言ってよい。この点から見て、エリ・ヴィーゼルがザ・ホロコーストの公式通訳として活動していることは偶然ではない。（中略） ※アメリカ・ユダヤによるナチ・ホロコーストの「発見」 私は自分の子供時代にナチ・ホロコーストが割り込んできたという記憶がまったくないのである。…… ……この点から見て、ホロコースト産業が確立されて以降数十年の迸るような怒りには、疑問を抱かずにおられないのである。 ナチ・ホロコーストを忘れていたことはもちろん悪いが、私は、アメリカ・ユダヤによるナチ・ホロコーストの「発見」はそれよりも悪いのではないかと思うことがある。確かに私の両親は、自分たちの受けた苦しみを胸の内にしまったままにしていた。それを公的に立証することをしなかった。しかしそれでも、今のようにユダヤ人の殉教を利用するよりはましだったのではないだろうか。…… ※ユダヤ人以外の苦しみに心を開くべき時が来ている 両親はよく、ナチの大量殺戮をでっちあげたり利用したりすることについて、なぜ私がこれほど憤るのかわからないと言っていた。いちばん分かりやすい答えは、それがイスラエル国の犯罪的な政策と、その政策へのアメリカの支持を正当化するために使われているから、ということだ。また個人的な動機もある。私は、家族の迫害についての記憶を大切にしたいのだ。ホロコースト産業の今のキャンペーンは、「困窮するホロコースト犠牲者」の名の下にヨーロッパから金をむしり取るためのものであり、彼らの道徳レベルはモンテカルロのカジノのレベルにまで低下してしまっている。 しかし、こうした懸念を別にしてもなお、私には信念がある。私は、歴史記録の完全性を保存すること、そしてそのために戦うことが大切だと信じているのだ。本書の最後の部分で述べているように、私たちはナチ・ホロコーストを学ぶことで、「ドイツ人」や「非ユダヤ教徒」についてだけでなく、全ての人間について多くのことを学ぶことができる。しかしそのためには――すなわち真にナチ・ホロコーストから学ぶためには――その物理的な側面を縮小して、道徳的な側面を拡張しなければならない。これまでナチの大量虐殺を記憶に残すために、夥しい量の私的公的資源が投入されてきた。その結果は大半が無価値なものであり、ユダヤ人の苦しみではなく、ユダヤ人の強化への捧げものとなってしまっている。 ユダヤ人以外の苦しみに心を開くべき時がとっくに来ている――それが、私が母から受け継いだ最大の教えである。母からは、比べるな、という言葉を一度も聞いたことがない。母は常に比べていた。もちろん歴史的な区別は必要だ。しかし、「自分たち」の苦しみと「彼ら」の苦しみを道徳的に区別することは、それ自体が道徳のねじ曲げなのだ。「惨めな人々が二組いるときに、両者を比較して、一方が他方よりも幸せだと言うことはできない」とプラトンが言ったのは、人道的な面からだった。アフリカ系アメリカ人やヴェトナム人やパレスチナ人の苦しみを前にしたとき、母の信条はつねに変わらなかった――私たち全員がホロコーストの犠牲者なのだ。 二〇〇〇年四月 ニューヨーク市にて ノーマン・Ｇ・フィンケルスタイン 本文（目次） 第二章 騙し屋、宣伝屋、そして歴史 第三章 二重のゆすり 結論 死んでいった者にできるもっとも品位ある態度、それは…… ※自分を見つめるより他人の犯罪を非難する方がずっと容易だ ※アメリカがいつ、ザ・ホロコーストを持ち出すか ※「比較するな」という言葉は道徳的ゆすりを働く者のお題目 「比較するな」と言う言葉は、道徳的ゆすりを働く者のお題目なのである。…… 今日の問題は、ナチ・ホロコーストを理性的な研究テーマとして再構築することだ。そうなって初めて、われわれはそこから学ぶことができる。ナチ・ホロコーストの異常性は、出来事自体からではなく、それを金儲けに利用しようとしてその周囲に生い茂ったホロコースト産業から生じている。ホロコースト産業など初めから破産している。あとはただ、公に破産宣告するだけだ。店じまいさせるべき時はとっくにきている。死んでいった者のためにできるもっとも品位ある態度は、彼らの記憶を保存し、彼らの苦しみから学び、その後は、彼らを安らかに眠らせてあげることなのである。 |
(回答先: 『ホロコースト産業』―同胞の苦しみを「売り物」にするユダヤ人エリートたち 投稿者 愛久 日時 2005 年 3 月 26 日 01:20:19)
デーヴィッド・アイク著、『マトリックスの子供たち』付録Ⅲより引用。重複するところもありますが、参考のために引用します。
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ユダヤ人の道理にかなった声
ナチの強制収容所の真の犠牲者から醜悪な搾取をしたという真実が、ナチの収容所で実際に苦難を経験した両親を持った、勇敢で挑戦的なユダヤ人によって堂々と暴露された。
ノーマン・フィンケルスタインは暴露本『ホロコースト産業 The Holocaust Industry』(Verso Books,July 2000)で、ホロコーストは現金をゆすり取るために使われてきたこと、そのほとんどの「生存者達」はニセモノであること、そしてあまりにも莫大な金がナチのジェノサイトを記念するために費やされたことを曝露している。ノーマン・フィンケルスタインは長い間多くの非ユダヤ人の研究者たちが言おうとしてきたことを述べている。しかし、非ユダヤ人の研究者たちは直ちに「反セム主義者」と呼ばれ、公衆の前での講演がキャンセルされるとか、本が発禁になるとかの仕打ちに直面することになる。私（デーヴィッド・アイク）は、ナチスドイツでユダヤの人々（そしてジプシーや共産主義者も）が、想像も出来ない苦難を受けたことを否定してきていないし、決して否定しなかった。私が言いたいことは、ユダヤのヒエラルキーが――彼らはこの惑星上のあらゆるユダヤ人の声であると主張しているのだが――ロスチャイルド一族とカナダのギャング、ブロンフマン家のようなイルミナティのコントローラーのアジェンダに奉仕させるために、被害者たちを病的に搾取している、と言うことである。ユダヤの人々が搾取されていることを曝露する者は、ヒエラルキーのエージェントと彼らに仕える子供っぽい非ユダヤ人によると、「反セム主義者」となるのである。
さて、ノーマン・フィンケルスタインは上記の条件からは訴えられることは不可能だ。何故なら、彼自身がユダヤ人であり、両親がナチスによって苦難を被ったからだ。しかし、当然、彼は「自己を憎む者」とレッテルを貼られた。この詐欺を曝露しようとする如何なるユダヤ人にも適応されるレッテルである。ここに、ノーマン・フィンケルスタインの『ホロコースト産業』から、若干の引用をしようと思う。フィンケルスタインは立派な人である。
「『もし、〔ホロコーストの〕生き残りであると言いつのる人ならば、一体ヒットラーは誰を殺したのか？』と母はいつも言っていた」
サイモン・ウイゼンタール・センターについて、
「このセンターは、『ダッハウがディズニーランドに対抗する』ために、博物館の展示のために、また扇動的な記事を書く者が資金援助をつり上げるための脅しの手段として、うまく使うために改装された」
「私は時々、アメリカのユダヤ人がナチのホロコーストを『発見』するのは、ホロコーストが忘れ去られるよりも、もっと悪いのではないかと考える」
「『ホロコーストの犠牲者達に必要だ』という名目の下、ヨーロッパから金を脅し取るためのホロコースト産業の現代的な政策は、犠牲者ぶる人の道徳心をモンテカルロのカジノの道徳の状態まで低下させてきた」
「ホロコーストは、一九六七年のイスラエルと周辺のアラブ諸国との間の六日間戦争（第三次中東戦争）の勝利の後に、アメリカ人の生活に初めて現れてきた。〔それ以来〕・・・余りに多くの公的また個人的な資料が、ナチのジェノサイドを記念するために調査された。出て来た殆どは価値のないものだった。しかし、それはユダヤ人の苦難のためにではなく、ユダヤの権力の拡大に貢献するものであった」
「ホロコーストは欠くことのできないイデオロギー上の武器であることが証明された。その発展を通じて、世界のもっとも恐るべき軍事力の一つが、恐ろしい人間の権利の記録によって、犠牲者の地位として、それ自身を鋳型に入れてきた。そして、合衆国でもっとも成功した人種のグループが、おまけに犠牲者の地位をも獲得した。かなりの利益配当金がこのもっともらしい犠牲者の覆いから生じた――特に、非難に対する免疫が、それも正当化されて」
「ホロコーストの演出がもはや不合理な様相を呈してきた時、母はヘンリー・フォードの言葉を（意図的な皮肉を込めて）よく引用したものだ。『すべての歴史は戯言だ』と。『ホロコーストの生き残り』――すべての強制収容所の収容者、レジスタンスのすべてのヒーロー――の話は私の家では苦々しい慰みの特別な味のものであった」
「〔ホロコーストは〕……イスラエル国家の犯罪的な政策を正当化するために、また合衆国のイスラエル国家に対する支持を正当化するために使われてきた」
「私たちは他の人類の苦難に対して早くから心を開いていた。これは母が私にくれた中心的な課題であった。母が『比べるな』と言うのをただの一回でも聞いたことがない。母はいつも比べていた。アフリカ系アメリカ人の苦難を見たときも、ベトナムの苦難を見たときも、パレスチナの苦難を見たときにも。母の信条はいつも『みんなすべて、ホロコーストの犠牲者なんだよ』であった」
ホロコーストの犠牲者に対してドイツが支払った賠償金六〇〇億ドルが、ホロコースト産業のヒエラルキーと偽の犠牲者たちによって盗まれた方法を話しながら、ノーマン・フィンケルスタインは次のように言っている。
「ドイツ人やスイス人が賠償金の支払いを拒絶したなら、天は組織されたアメリカのユダヤの正当な憤りを封じ込めることが出来なかっただろう。しかし、ユダヤ人のエリートがユダヤ人の生き残りを襲って強奪するなら、道徳上の問題は持ち上がらない。それはただ、金についての問題だ」
「賠償のそれ以外のことはうまく処理された。抗議団体の長期にわたる長であったソウル・カガンの貰った年金は、十万五千ドルである。そのカガンは、母がナチの収容所で六年間にわたって受けた苦難について、十二日間電話口に呼び出して話しただけだ」
「近年、ホロコースト産業は完全にゆすりの商売に成ってきた。生きているまた死んでいる世界中のすべてのユダヤ人を代表すると嘘を言いながら、全ヨーロッパからホロコースト時代のユダヤ人の資産の所有権の主張をしている」
「一方、ホロコースト産業はスイスに植民を強いている。その理由は、『とても貧乏なホロコーストの生き残りが毎日死んで行っている』 から、また時間が差し迫っているからと。スイスはその金に関するサインをしたが、切迫した状況は不思議にも過ぎ去った。一年以上たって植民者が着いた時、建設計画さえもなかった。その時までに、その金は最終的に分けられてしまっていた。『とても貧乏なホロコーストの生き残り』はすべて、恐らく死んでしまったのであろう・・・弁護士費用を払った（このケースに対する弁護士の総請求額は千五百万ドル）後で、このスイスの金は『立派な人物』のユダヤ組織の金庫の中へ流れていったのだろう」
エリ・ヴィーゼル、ノーベル賞受賞者でホロコーストの生き残りについて。
「ホロコーストの公的な通訳として、エリ・ヴィーゼルの演技は偶然の出来事ではない。明らかに、彼の人道的な言辞や、文学的な才能のおかげで、この地位に成ったのではない。むしろ、ビーゼルはこの指導的な役割を演じている。というのは、彼は明確にホロコーストのドグマを間違わないで表現しているからだ。そしてホロコーストを支持する利益をそれに従って維持したからだ」
歴史家デービッド・アービングによってもたらされた、名誉毀損の裁判で勝利を収めたホロコースト学者デボラ・リップスタヒトについて。
「広く知られたホロコーストの否定を書くために、リップスタヒトは変わった出版物から多くを引用している。彼女の主要物は電子技術を教えている実体のないアーサー・バッツに由来している」
デービッド・アービングについて。
「ヒットラーの崇拝者でドイツ国家社会主義に共感している者として悪名高いアービングは、それにもかかわらず第二次世界大戦についての我々の知識に絶対必要な貢献をした」
(私論．私見)