この時期、日本共産党批判の先進的潮流がこぞってトロツキズムの開封へと向かうことになった。党派的な流れには次の動きが認められる。「山西英一らの三多摩グルー プ」、「対馬忠行」、「太田竜（栗原登一）」、「内田英世・富雄兄弟」、「黒田寛一グループ」、「西京司・岡谷進の関西グループ」。その他研究団体として次の動きが認められる。思想の広場同人の編集になる「現代思潮」、東大自然弁証法研究会の「科学と方法」、福本らの「農民懇話会」、京都の現代史研究会の「現代史研究」、愛知の「人民」、浦和付近の青年たちによる「現状分析研究会」、東大細胞による機関誌「マルクス・レーニン主義」等々。

　１９５６．３月、トロツキーを指導者としてパリで結成された第四インターナショナル国際書記局から、日本国内のトロツキストに「第四インター日本支部を確立するように」という書簡が届いた。これを受けて、元日共党員・栗原登一は、日共党員の大屋史郎や内田英世らに働きかけ、トロツキズムの実践を目指す組織の結集を図る。

　この動きが具体化するのは１９５７年になってであるが遂に、日本左派運動史上にトロツキズム運動結社が誕生する。この当時思想的に近接していた黒田寛一や内田英世・富雄兄弟と太田竜らの３グループによる｢日本トロツキスト連盟｣結成準備会がもたれ、１．２７日、｢日本トロツキスト連盟｣が発足した。内田らの｢反逆者｣が連盟機関紙となった。山西らの三多摩グループは時期尚早として結集してこなかった。西京司・岡谷進らの関西グループが参加してくるのは、翌５８．３月以降である。
　
　｢日本トロツキスト連盟｣は、第４インターナショナル日本支部を結成する準備会として位置付けられていた。当初は思想同人的サークル集団として発足した。連盟は、国際共産主義運動の歪曲の主原因をスターリニズムに求め、 スターリンが駆逐したトロツキー路線の方に共産主義運動の正当性を見いだそうとしていた。これが後の展開から見て新左翼の先駆的な流れとなった。

　その主張を見るに、黒寛の次の主張が代表している。

　つまり、早くも「６０年安保闘争」の三年より前のこの時点で日本共産党的運動に見切りを付け、これに決別して日本共産党に替わる新党運動を自覚的に創造することが始められたことになる。

　さて、話が脱線したが、こうしてわが国にも登場することになったトロツキスト運動は、運動の当初より主導権をめぐって、あるいはまたトロツキー路線の評価をめぐって、あるいは既成左翼に対する対応の仕方とか党運動論をめぐって ゴタゴタした対立を見せていくことになり、日本共産主義労働者党→第４インター日本支部準備会→日本トロツキスト連盟→１２．１日、日本革命的共産主義者同盟（革共同）へと系譜していくことになる。

　新左翼運動をもしトロツキスト呼ばわりするとならば、日本トロツキスト連盟を看板に掲げたこの潮流がそれに値し、後に誕生するブントと区別する必要がある。そう言う意味において、日本トロツキスト連盟の系譜を「純」トロツキスト系と呼び、これに対しブント系譜を「準」トロツキスト系とみなすことを今はやりの「定説」としたい。日本トロツキスト連盟の系譜から後に新左翼最大の中核派と革マル派という二大セクトが生まれてお り、特に中核派の方にブントの合流がなされていくことになるので一定の混同が生じても致し方ない面もあるが。

　この時期全学連内の急進主義的学生党員活動家の一部はこの潮流に呼応し、急速にトロツキズムに傾いていくことになった。ただし、日本トロツキスト連盟の運動方針として「加盟戦術」による社会党・共産党の内部からの切り崩しを狙ったヤドカリ的手法を採用していたためか、自前の運動として左翼内の一勢力として立ち現れてくるようになるのはこの後のことになる。

　「加入戦術」と は、対象となる組織に加入し、内側から組織の切り崩しを行う戦術である。このグループの特長として理論闘争を重視するということと、セクト間の対立に陰謀的手法で解決をしていくことを意に介しない面と、暴力的手法による他党派排除を常用する癖があるように思われる。

　私が拘ることは以下の点である。上述したようにトロツキズムとは、レーニンによって批判され続けられたほどに 幅広の英明な運動論を基調とした左翼運動を目指していたことに特徴が認められる、と思われる。ところが、わが国で始まったトロツキズムは、その理論の鋭さやマルクス主義の斬新な見直しという功の面を評価することにやぶさかではないが、この後の運動展開の追跡で露わになると思われるが、意見の相違を平気で暴力的に解決する風潮を左翼運動内に持ち込んだ罪の面があるようにも思われる。この弊害は党のスターリニズム体質と好一対のものであり、日本の左翼運動の再生のために見据えておかねばならない重要な負の面であることも併せて指摘しておきたい。

　この時期の党の青年運動組織への指導ぶりは次のようなものであった。こうした時期の５６．１１月に日本民主青年同盟（民青同）が発足している。民青同は、「マルクス・レーニン主義の原則に基づく階級的青年同盟」の建設の方向を明らかにしていたが、その実態は進行しつつある反党的全学連再建派の流れと一線を画し、急速に党内主流派化しつつあった宮顕派の指導の下で青年運動を担おうとしたいわば穏健派傾向の党員学生活動家が組織されて行ったと見ることができる。いわば、愚鈍直なまでに戦前・戦後の党の歴史に信頼を寄せる立場から党の旗を護ろうと した派であった、と思われる。

　トロツキーを簡略に紹介すれば次のように云える。トロツキー（１８７９−１９４０年）は当時レーニンに並ぶロシア革命の最大の指導者の一人であり、革命後のソビエト政権でも外務・軍事人民委員、軍事革命委員会議長などを歴任していた革命家である。

　レーニンは、トロツキーを次のように評している。

　レーニンとトロツキーはロシア革命史上殆ど対立関係にあった。トロツキー派がレーニン指導に従いロシア１０月革命を共にしたことにより一定の友誼関係を構築したが、終始ライバル関係にあった。ところが、レーニンは晩年、スターリンの台頭によるロシア革命の変質を危惧し、トロツキー派との共同戦線により阻止せんとしていた。トロツキー派がその提言に逡巡しているうちにレーニンが逝去した。

　この時、レーニンは数通の遺書を残しており、レーニン没後スターリン派とトロツキ派の抗争が避けられないことを予見し、それぞれの性格にについて次のように記している。この遺書は、クループスカヤ夫人が１９２４．５月の第１３回ソ連共産党大会の際に中央委員会書記局に提出した文書とのことである。

　不幸にしてレーニンのこの心配は的中することとなった。レーニン没後、トロツキー派とスターリン派の政争が始まった。この時にマルクス主義史上重要な論争が為されている。それらは多岐にわたるが、最大争点は「一国社会主義論争」であった。トロツキー派は、西欧で革命が成功しない限りソ連での社会主義建設は不可能との立場から「永続的世界革命」を主張し、これに対しスターリン派は、成立間もない社会主義国家ソ連を祖国として擁護せねばならず、一国的であれ祖国防衛こそ優先されねばならないと反論し、両派が非和解的に対立した。

　結局、枢要権力機関を掌握していたスターリン派が多数派となり、トロツキー派は敗れた。こうしてその後の国際共産主義運動は、スターリンの指導により担われていくことになった。勝利したスターリン派は、トロツキー派を｢帝国主義の手先｣として排撃し始め、１９２７年の第１５回大会で「反党分派活動」の理由で除名（ソ連共産党は分派活動を禁止していた）し、１９２９年には強制的に国外追放した。
　
　スターリン政治の全的否定が相応しいのかどうか別にして、スターリンならではの影響として考えられることに、党内外の強権的支配と国際共産主義運動の「ソ連邦を共産主義の祖国とする防衛運動」へのねじ曲げが認められる。戦後の左翼運動のこの当時に於いて、スターリン主義のこの部分がにわかにクローズアップされてくることになった。 特に、スターリン流「祖国防衛運動」に対置されるトロツキーの「永久革命論」 （パーマネント・レボリューション）が脚光を浴び、席巻していくこととなった。こうして、この時期宮顕が領導し始めた日本共産党批判の急進主義的潮流がこぞってトロツキズムの開封へと向かうことになった。

　トロツキーはその後国外での活動を余儀なくされたが、これを支持する勢力も根強く、１９３８年には「第４インターナショナル」を結成する等国際共産主義運動のもう一つの司令部を生み出し、スターリン指導のもとのコミンテルンに対抗することとなった。但し、「第４インターナショナル」の意思統一は平坦ではなかった。第二次世界大戦が始まり、スターリンとヒトラーの独ソ不可侵条約が締結されるに及び、スターリニズムに席捲されたソ連邦の評価問題を廻って対立が発生した。

　ジェームズ・バーナムとマックス・シャハトマンがソ連邦を防衛しないという傾向を代表する。トロツキーは、「帝国主義戦争における堕落した労働者国家としてのソ連邦防衛」を指針させ、理論闘争を展開する。「戦争におけるソ連邦」、「ふたたび、さらにふたたびソ連邦の性格について」（｢トロツキー著作集｣１９３９．１９４０上、柘植書房）で、この時のトロツキーの見解を知ることができる。なお、高島義一の「ソ連論入門」（「第四インターナショナル」No．４２）は両論文を解説している、とある。

　こうした最中の１９４０年、トロツキーは亡命先のメキシコでスターリンの刺客に暗殺された。この間のトロツキー及び「第４インターナショナル」運動を「トロツキズム」と云う。当時の国際共産主義運動で、「トロツキズム」は、スターリンの指導する｢正統｣共産主義陣営から反革命的とされ、｢トロツキストは反革命分子｣呼ばわりされ封印され続けてきていた。

(私論．私見)　トロツキズムに対する外在的批判の批判考

　日本で最初にトロツキストとしての活動を開始したのが山西英一・氏であり、山西氏を中心として三多摩グルー プが生まれていた。以下、この系譜の流れをみておくことにする。

　山西氏は、ヨーロッパ留学中にトロツキーの影響を受けた。次のように語っている。

　　山西は帰国に当たり、トロツキーの諸著作とパンフレット類を持ち帰り、戦時中からトロツキーの文献の収集と翻訳に着手した。当時の事を次のように記している。

　かくて、トロツキー著｢裏切られた革命｣、｢ロシア革命史｣、｢中国革命論｣、｢次は何か｣等を翻訳刊行した。当時のトロツキーについてのタブーがなおどんなに厳しいものであったか当時のトロツキータブーの様子を次のように伝えている。

　してみれば、山西英一氏が日本で最初に自覚したトロツキスト的位置にあることになる。資料｢三多摩グループ｣等に拠れば次のようになる。山西氏は、１９５０年、第４インターナショナルの国際書記局（ＩＳ派）とコネクションを取り、その指導に従って当時左右両派に分裂していた社会党の左派に｢加盟戦術｣により潜り込み、三多摩を中心に組織を形成していった。こうして｢三多摩グループ｣が形成された。５５年頃には、左派社会党内部に第四研究会(国際問題研究会)を組織して、２０数人のグループで学習サークルを作っていた。

　やがて本部直属の「三多摩職域支部」という形で「支部」を認めさせ、そこを拠点に、三多摩地域の各市ごとに支部を建設し、やがて三多摩支部協をつくりあげ、彼はそこの書記長となる。そしてガリ版ずり四頁の新聞「社会党三多摩支部ニュース」を発行しはじめる。それは一千部くらい印刷され三多摩全体の党員の手に配布された

　「社会党三多摩支部ニュース」の内容はすでにトロツキズムの立場と見地から情勢分析や国際問題について解説しており、プロパガンダしていた。当時の情勢にぴったりマッチした活動家むけの解説や方針が掲載されたものである。５３．８．２０日付の「三多摩支部ニュース」には、「官僚独裁の墓堀――東独事件」という小論が掲載されているし、その後のニュースにも「社会主義建設の五ヵ年計画」や、革命直後の「中国問題」などについて書かれている。また５４．３．１３日づけの同紙には「海外ニュース解説」という欄がもうけられ、「ベリア裁判とベルリン会議」という短いがすばらしい解説が掲載されている。

　こうした活動の背後で、三多摩を中心にしてすでに５３年後半には、「国際共産主義運動とトロツキー」を研究しようという、研究グループがＩを中心的指導者としてつくられている。それは一時期三多摩だけでなく新宿の地域まで含めて２０人くらいのグループになった。最初そのグループによって５３．１０月に「教育資料」�ｂP、「世界政治とスターリン主義――コミンターンの誕生からドイツプロレタリアートの悲劇まで」が、社会党三多摩支部の正式の機関決定として五百部印刷・配布され、社会党の数人の議員の手にまで届けられている。これは山西英一の手によって書かれたものであり、現在、『国際革命文庫』２の「国際共産主義運動史――コミンターンの誕生からドイツ・プロレタリアートの悲劇まで」に収録されているのがそれである。

　ある意味で当然のこととはいえ、これが出された反響は大きく、蜂の巣を突ついたような議論がまきおこって、問題になった。そこには公然とトロツキーの名が出され、トロツキズムへの手引き書として書かれており、第四インターナショナル創設についての指摘で終っているのである。この点は、『国際革命文庫』２として出版しなおすときに手を加えられたわけではなく、最初書かれたものがまさにそのような内容で展開されていたのである。問題になったのは当然であった。そのため、それにつづけて出していく予定で準備されていた、「人民戦線からソ連共産党十九回大会まで」（�ｂQ）、「スターリンの死以後」（�ｂR）、（グループの）「総括・討論、引用論文抄録」（�ｂS）は、ついに出すことができなかった。

　しかしその後、すぐに、パンフレットそのものはグループ内部の「研究資料」として「日本社会党(左)有志の研究会」の名で発行されている。�ｂUは、「スターリンの囚人収容所の生活とフォルクタの大ゼネスト＝ブリギッテ・カーラント女子」が出され、その中には、「手記とわたくしたちの立場／労働者はクレムリン政策の批判を恐れなくてはならぬか」といった論文も収録されている。こうして「第三中国革命とその結果」（�ｂV）、「レオン・トロツキーの『永久革命論』序文」（�ｂW）、「一九三九年トロツキー／今日のソ連の性格」（�ｂX）、「Ｅ・ジェルマン／ポズナンの暴動――ソヴィエト国における革命的高揚の新たな段階」（��10）が、５６．５月から同年９月までのあいだに、ガリ版刷りだが、きちんとしたパンフレットとして出しつづけられている。

　��10のＥ・ジエルマンのそれは、「日本社会党有志／国際政治研究会」の名で出されているが、驚くべきことにその表紙に目次と一緒につぎのような説明が書かれている。「Ｅ・ジエルマンはベルギーの革命的マルクス主義者で、第四インターナショナルの理論的指導者である。ことにソ連、東欧諸国、中国の問題の権威であって、輝かしい論文によって、これらの国々の発展をたえず分析解明している。この論文は第四インターナショナル機関誌『第四インターナショナル』（国際機関誌のこと）９月号から訳出したものである」と。もちろんこれは公然と配布されたものではなく、非売品として会員（当時のグループ）に、（会員頒価五十円で）渡されていたものである。

　５３年末ころからのこの三多摩グループの活動が、大きな成果を生み出していた事実については、太田自身も無視したり抹殺することはできず、彼自身つぎのように書いている。「５４年初頭に重大化した造船疑獄とそれによって生まれた政治危機のなかで、トロツキストは三多摩支部の中のヘゲモニーを確保し、大胆に革命のコースを党内に提起した。５４年中の三多摩ニュース、組織綱領草案討論のための参考資料（５４．６月）、合同問題について（５４．８月）などの諸文献は加入活動としてはすぐれた仕事として評価しなければならぬ」と。

　こうして山西―Ｉを中心とした社会党三多摩支部の「加入活動」は、一定の成果をあげながら、安保闘争のころまでつづいている。また５７年はじめには、『雄叫』びという社会党内分派機関紙が出されている。しかしこれは社会党大会にむけて臨時に出されたものであり、二〜三号で終っている。

【対馬忠行】

　対馬忠行は、｢スターリンの言う『社会主義』と真のマルクス主義の立場からする社会主義とが根本的に違う｣ということに確信を抱き、１９５２．５．１日、｢スターリン主義批判｣を発行した。但し、「いわば習作であって、まだ未整理の段階のもの」でしかなかったと云う（対馬忠行・氏を中心として「反スターリン的マルクス・レーニン主義誌」の表題をつけた「先駆者」が刊行された、ともある）。

　続いて、『資本論』・『ゴータ綱領批判』・『反デューリング論』などを基礎に、社会主義社会における「労働証書」の問題についての研究をつづけていった。トロツキーのものは、最初、戦前に青野季吉によって邦訳された『わが生涯』（それは『自己暴露』というとてつもない表題で出版されている）を読み、その後、『裏切られた革命』と『ロシア革命史』をも読む。こうしてトロツキーの著作も読む機会を得た。

　その過程で山西英一とも連絡をとるが、彼は、その理論研究の傾向からしても、「ソ連論」について、トロツキーの「堕落した労働者国家」という規定についてははじめから反対で、ソ連＝「国家資本主義」説をとる。そして、彼はマックス・シャハトマンとの連絡をとり、そのルートをとおしてトニークリフを知るのである。こうした立場で、対馬忠行は「オールドボルシェビキ」という雑誌を出し、「イスクラ協会」という形で少数のグループを組織していた。

　５６．６月には｢クレムリンの神話｣を発刊し、現代ソ連国家をトロツキーの云う｢堕落した労働者国家｣から｢官僚制国家資本主義｣に変質したものと断定していた。

　内田富雄は戦前昭和一八年の暮に反戦活動（戦前のあの厳しい弾圧のなかで、日本帝国主義軍隊の基地てビラまきを行った）を問われて、治安維持法で逮捕され、半年間荻窪警察署に留置されたあと巣鴨刑務所に拘置された。巣鴨では、宮本顕治、神山茂夫、西沢隆二（ぬやまひろし）、それにゾルゲ事件のマックス・クラウゼンなどと一緒だったという。巣鴨刑務所が焼失してからは府中豊多摩の刑務所に送られ、そこでは志賀義雄、中西功などとも一緒であった。この頃すでに「獄内委員会」の活動に参加して、事実上共産党員としての活動を開始していた。

　ただしかし、敗戦の色も次第に濃くなってきた昭和二十年の頃ともなると、看守や取り調べにあたった検事の側から、戦局の行方と戦後どういうことになるのか、といったことなどについて、政治犯である彼らに逆に聞いてきたり、はては、兄、内田英世の作になる「革命歌」を絶讃して、一緒にスクラムを組み四股を踏みながら高唱したともいう。八月十五日以後は釈放までの期間に、すでに志賀義雄、中西功らは、例の「解放軍規定」の観点からＧＨＱへ日参しはじめていたという。それにたいして彼（富雄）は、遅くまで戦時下の日常生活の中にいた分だけ、その点にはじめから疑問を抱いていたし、苦々しくも思っていたという。

　兄の内田英世もやはり昭和十九年の一月二十六日に近衛軍隊にいて逮捕されている。彼は後に、「近衛連隊で逮捕されたのだから、確実に死刑だろう、と思った」と語っている。彼は代々木（渋谷区歌川町）の陸軍刑務所（そこは江戸時代からの牢であったという）に入れられ、吉田茂とも一緒だったという。当時はまだ、二人とも共産党との組織的関係があったわけではなかったが、治安維持法によって逮捕、投獄されたのであった。

　こうした事情から終戦を迎えるとともに、戦後すぐに日本共産党に入党し活動を始めた。が、｢５０年分裂｣に遭遇する。この時、内田英世は群馬県の中毛地区委員会の書記から、県委員会の書記をやっており、弟の富雄は前橋地区委員会から伊勢崎地区委員会に移り地区委員長をやっている時期であった。内田兄弟は、国際派についた。そのため伊勢崎地区は彼の指導のもとに一時期「国際派」が多数を占めたが、中央からの官僚的テコ入れによってくつがえされ、彼らは除名されてしまう。

　以降、二十人から三十人くらい残った仲間で群馬国際派グループとして活動を続け、機関紙｢建設者｣を発行している。中心的な位置をになったのは内田英世、富雄の兄弟であった。すでに「別党コース」という考えをおし出してユニークな立場にあったが、その段階ではまだ漠然としており、「全国統一委員会派（宮本派）の方が正当の中央委員会だ」という程度の主張で、まだけっしてトロツキズムの立場に立っていたわけではない。

　内田英世は、関西のグループよりも一足早くトロツキズムの立場に接近する。その最初の契機は、５２年に発表されたスターリンの｢ソ同盟における社会主義経済の諸問題｣にたいする彼の独自の立場からする疑問と批判であった。彼はもともと経済学について専門的な勉強をしてきており、戦前、大学に在学中から、当時まだ残っていた日本資本主義論争の余燼のなかでマルクス経済学の研究を深めていた。そのためスターリン論文が出されたときも、ある程度正確な批判的視点をもつことができた。

　５６．３月頃、旧国際派の内田英世・富雄兄弟を中心にした｢群馬政治経済研究会｣（群馬グループ）が組織され、自覚的にトロツキズムを広めようと「反逆者」を創刊した。「スターリン論文」の批判が掲載された。「反逆者」は、一地方の思想同人的サークル誌として発行されたが、明確にトロツキズムと第４インターナショナルの立場から編集されていたことにより、｢このとき、初めて日本にトロツキズムと第４インターナショナルの旗を掲げた独立した組織が、独自の機関紙をもって登場したのである｣と評価されている。

　この頃、書店で対馬忠行の｢スターリン主義批判｣を入手した。｢スターリンの言う『社会主義』と真のマルクス主義の立場からする社会主義とが根本的に違う｣ということに確信を抱き、対馬と連絡をとった。彼との連絡をとおしてやって来たのは太田竜であった。その際山西のトロッキー翻訳本｢次は何か｣が贈呈され、トロッキーの生の思想に触れていくこととなった。贈られたその本の裏表紙に《一九五三年八月八日、山西氏より贈らる》と記入されてあり、また彼が読後の感激を詩と短歌の形でその本のトビラに書きつけたものが、『反逆者』の一号と二号に掲載されている詩と短歌である。その後、対馬、太田竜、山西らとの交流を深め同時に影響を受けていった。このような経過をたどって、内田はトロツキズムに傾斜していく。

　その後、対馬、太田竜、山西らとの交流を深め同時に影響を受けていった。｢対馬忠行の『スターリン主義批判』に感激して、以後トロツキーの文献を研究し、独自にトロツキーの立場に移行していた労働者派の人であった｣と評されている。

　内田グループは、「反逆者」を創刊した。「反逆者」は、一地方の思想同人的サークル誌として発行されたが、明確にトロツキズムと第４インターナショナルの立場から編集されていたことにより、｢このとき、初めて日本にトロツキズムと第４インターナショナルの旗を掲げた独立した組織が、独自の機関紙をもって登場したのである｣と評価されている。｢この『反逆者』グループを三多摩の社会党グループと結びつけつつ、『独立活動』へのイニシアチブをとるのが太田竜である｣。

【西京司・岡谷進の関西グループ】

　西、岡谷は、戦後直後の四五、六年から共産党に入党し活動していた。｢５０年分裂｣の際には国際派に所属して除名されている。六全協後の復帰の呼びかけによって復党している。京大職組細胞に所属した。但し、圧倒的多数が「所感派」で占められていた京都府委員会の組織的崩壊の度合はひどく、党内には救い難い混乱と動揺と挫折があったし、多くの党員が自殺し、運動から離れ、党中央にたいする深刻な疑惑が渦巻いていた。「所感派」と「国際派」のイデオロギー的対立は解消されたわけではなく、前者は民族民主革命の立場からチトー支持の立場をとっていた。「国際派」の傾向は一応ソ連支持という立場をとったが、「ハンガリア問題」などをめぐって釈然としなかった。このような党内の状況のなかで、復帰した旧国際派のメンバーは、党主流の指導と権威が崩壊していた分だけ、いわば「権威をもって迎えられた」という奇妙な事態が生じていた。

　復帰した旧国際派の流れが主導権を握っていった全学連が、「フルシチョフテーゼ」を掲げて、平和擁護闘争の先頭に立ち始めていた。このようななかで、単純なソ連支持でもない真の国際主義の立場を求めて、西、岡谷を中心とする少数のメンバーは、本格的に国際共産主義運動史の検討を開始していったのである。その過程でトロツキーの著作が読まれていった。すでに邦訳ものはかなり出版されていたし、また西京司は｢５０年分裂｣以後、「あとで検討しなければならぬ、と思って」トロツキーの著作についてはすでに買いそろえてあった。

　５６年の１０〜１１月頃、山西と手紙で連絡を取っている。返信がき、つづいて、山西宅を訪問する。ただそこでは、「群馬のグループのことも太田のことも聞かされなかった」という。そのころ、西、岡谷は京大職組細胞に所属しており、その周辺で“三月書房の学習会”をもって「フルシチョフの平和共存｣批判などをやっていた。

　たまたまそこへ、小山弘健が「反逆者」を持ち込み、そこでただちに、５７．３月頃、「反逆者」の編集部（太田）と連絡をとり、西は東京で太田と会い、その後、再び太田、黒寛と三人で会い、「日本トロツキスト連盟」に加盟する。他方、共産党員として活動を並行させており京都府委員に選ばれている。

　５７年夏には日本共産党の七回大会が予定され、（１２月に延期され、さらに翌年に延期される）激しい綱領論争の最中であった。日共党内の論争に介入するのは必定の状況で、「トロツキスト連盟」として日共への加入活動が決定される。ところが日共内部では、情勢の分析と展望をめぐる議論などほとんどなく、すでに「トロツキスト連盟」の一員であった西が、「ハンガリア革命支持」、「平和共存論批判」などをはじめ、その公然たる意見表明をとおして、京都府委員へ選出された。

　日本共産党第７回党大会への綱領論争の際には、｢沢村論文−レーニン主義の綱領の為に｣を提出している。この論文は誰一人の反対もなく｢京都府党報｣に全文掲載され、またその立場からの意見表明をとおして、誰一人の反対もなく大会代議員権も獲得した。（後で官僚的かつ一方的に剥奪されるが）。京都府委員会の学対部長の地位にあった西はこの間立命大細胞を先頭にして学生の間に急速にトロツキズムの影響を浸透させていった。

　このようにして、出来るところではトロツキーの文献紹介と宣伝活動を展開した。「レーニン死後の第三インター」の翻訳などもこの当時なされたのであった。このような共産党内部での活動のため、「連盟」の機関紙にはこの時期まったく執筆していない。

　しかし当時の全学連は、「平和擁護闘争」で党中央の「巾広統一戦線」に反対するという水準であった。このなかで、京都府委員会の学対部長の地位にあった西は、自らの左翼的立場を、「フルシチョフテーゼ」と「平和擁護闘争」によって表現していた学生グループとのし烈な論争をとおしてこれに介入していく。こうして５８年に入ると、立命大細胞を先頭にして急速にトロツキズムの影響が、学生の間に拡大していくことになった。

　以上のような動きが進行しつつあったが、この結節点に太田氏が居たことになる。従って、太田氏の動きを見ながら｢日本トロツキスト連盟｣結成前後の様子を見るのが相応しい。

　大田氏が１９５５．１０．９日づけでマリー・ワイスに宛てた手紙には次のように書かれている。

　ここにある「準トロツキスト」グループというのは、社会党青年部で活動しているころから太田が対馬のところに始終出入りしていたことから考えても、またその思想傾向からしても，対馬の組織していた「イスクラ」グループのうちの何人かであると思われる。太田が黒寛と会うのは一年後であるし、「反逆者」グループでもない。これはしかしすぐに崩壊してしまうし、最初からどの程度しっかりした「組織」としてつくられたのかも明瞭でない。ただ５６．５月に、「レーニン主義研究」を創刊していったとき、一人か二人のメンバーがいたことは確かである。

　太田氏がＩＳ（パブロ派）へ宛てた５６．１０．１０日付の手紙には次のように書かれている。

　ついで、１２．２２日付のＩＳへの手紙ではつぎのように書かれている。

　しかしこのあと、Ｉは三多摩グループの会議をへて、「支部準備会」には加わらない。そこで太田は、この間に黒寛と連絡をつけ、そのグループを結集させていく。

　黒寛との関係は、太田の方から連絡をつけた。この点については、「黒田寛一をどうとらえるか」に収録されている、吉沢功司編の「黒田寛一年譜」によると、概要「１９５６．９月下旬、トロツキー『裏切られた革命』と手紙が太田竜から送り届けられる」とある。この本の内容は５７．１月以後、黒寛の頭脳に流しこまれることになる。更に、概要「１０．日、黒田と太田が、日本における共産主義運動のボルシェヴィキ化について討論」とある。これによれば、二人はこの段階であっていることになる。それは、太田が「準備会を結成した」といっている「１０月７日の会議」以後であったということになる。

　ところで、太田が書いた「日本トロツキスト運動の諸段階」では、「五六年十月には日本支部準備会が発足した」となっている。しかも当時のＩＳにたいしては、「準備会」の発足はその日付で報告されている。おそらく前者が正式の「支部準備会」つまり「連盟」の結成で、それ以前に何度も準備のための会議が開かれ、何度かそのまま「支部準備会結成」に踏みきろうとしたのであろう。

　太田は、「十月七日に三つのグループの代表者会議をもち、そこで第四インターナショナル日本支部準備会」が結成されたと報告している。但し、ここに報告されている三つのグループのうち社会党グループというのは、組織として正式にこの支部準備会の結成に同意していたわけではないし、代表を送ったわけでもない。太田はＩＳへの報告のなかで次のように述べている。

　又、「社会党グループの中でこの手紙を支持している一人は、社会党グループが全体として第四の日本支部に参加しない場合は一人でも入ると云っている」というふうに書いている。これは多分に太田個人の主観的な評価であって、Ｉ自身は太田の思惑どおりには動いていない。というのは、Ｉはその直後に社会党グループの討論と決定に従って、準備会を脱退するのである。

　１１．２７日付のＩＳへの手紙で社会グループの会議の決定について、太田はつぎのように報告している。

　そして同じ手紙のなかで、群馬グループと千葉グループの間にも、社会党への加入戦術をめぐって意見の対立があることについてふれたあと、その手紙の最後につぎのように書かれている。

　以上のような経過のなかで、太田は五六年十月段階までは社会党グループの多数を獲得して支部結成に踏みきろうとしていたが、Ｉの準備会脱退によってそれをあきらめ、社会党グループを除外したまま支部を結成しようと考えるにいたる。

　さきにあげた１０．１０日付のＩＳ宛の手紙では、１０．７日の会議の決定事項としてつぎのように報告されていた。

　しかしこのあと、Ｉを除く三多摩グループを除外して「支部結成」にすすむしかないと判断する。だから、太田が「五六年十月に支部準備会」を結成したと、ＩＳに報告したあとでＩもまた離脱するのである。そこで今度は黒寛と連絡をとり、あらためて、５７．１月に「支部準備会」結成のための会議をもつことになった。

　ここで以上の経過を「反逆者」をとおしてみてみると、その創刊に太田がかんでいないことは明白である。というのは、その時期にはさきにもふれたように、彼は別個に「レーニン主義研究」を７月まで出していたのであるから。太田が登場するのはちょうどそのあとで、第４号（１９５６、８．１日号）に太田竜の訳によるＭ・スタインの論文が掲載されている。また内田は「６号（１０．１日号）あたりから第四インターナショナルとの関係について考えはじめた」と語っている。その６号は発行者が「マルクス主義研究会」に変っており、「レーニン主義研究」の（５月から７月号までの）広告がのっている。この頃から「反逆者」の編集発行に太田が参加しはじめているとみられる。

　そして８号（１９５７．１．１日号）より「反逆者」が「トロツキー主義研究会機関紙」となり、申し込み所として千葉と群馬の二つの住所が併記してある。９号（１．１５日号）から「日本トロツキスト連盟機関紙」となり、発行所が千葉の住所になって、群馬事務局として群馬の住所が書かれてある。１０号（２．１号）からは発行所として千葉の住所だけが書かれてある。勤務をもつ内田は、なかば専従的な政治新聞の発行にたずさわる経済的・時間的余裕はなかったし、他方、経済的にも時間的にも余裕のあった太田がそれをひきうけて、発行所も千葉に移されたと推定できる。そのために内田富雄は、千葉に寄宿して新聞を発行しつづけた、という。

　ところで、太田が黒田に手紙を出し、面会するにいたるのは、黒寛の一連の「主体性論」に関る諸論文が出された頃からであろう。黒寛の「スターリン主義批判の基礎」が発刊されるのは１９５６．１０．１１日刊であり、太田が彼に手紙を出したあとである。（原稿そのものは１９５６．３-６月にかけての執筆とされている）

　この時期全学連内の急進主義的学生党員活動家の一部はこの潮流に呼応 し、急速にトロツキズムに傾いていくことになった。つまり、日本トロツキズム運動は、全学連を中心とする学生運動の昂揚の上潮に乗って切り開かれていくことになった。５６年から開始し、６０年安保をもってひとつのサイクルを描いて終った学生運動の昂揚こそ、日本のトロツキズム運動を神話的段階から、現実の歴史過程として推進させるエネルギー源であったといえる。　

　六全協後の学生運動と日本トロツキズム運動が関わっていたのかを見ていくことにする。六全協後、学生党員たちはキャンパスに戻り、国際派に属していた理由で党を離れていたメンバーが党に戻っていった。学生運動の再建が開始された。５６．１月の国立大学授業料値上反対闘争をきっかけに、教育三法、小選挙区制反対闘争に取り組んだ５６年の４、５月闘争は学生運動の昂揚を確定した。こうして全学連は５６年秋には砂川闘争に取り組み、５７年に入ると平和擁護闘争を展開、５８年の勤評、警職法闘争を経て、６０年安保闘争へむかっていく。

　このような学生運動の昂揚をバネとして、この運動の中心を担った学生共産党員たちは、ハンガリー革命の再検討を通じて理論的にスターリニズムからの訣別を準備し、平和共存路線の誤りを大衆闘争の展開を通じて運動的に確認し、スターリニズムの理論と組織からの離別にむかうのである。

　日本トロツキズム運動の巨大な可能性の対象は、具体的にはこの日本共産党から離れようとする学生党員たちとして出現する。そして、５７年から５８年にかけての日本トロツキスト連盟（５７．１２月からは日本革命的共産主義者同盟＝ＪＲ）は、このスターリニスト党から分離していこうとする学生党員たちを対象とする活動にむかうのである。

　ところで、｢日本革命的共産主義者同盟小史｣には次のように書かれている。

　加入戦術をめぐる論争は、日本トロツキズム運動の初期に、組織方針の分野でもっともはげしくたたかわされた論争である。加入戦術は、１９５０年代に、山西英一や太田竜によってすでに実行に移されていたが、六全協以後の日本共産党の学生党員を中心とする大量の代々木ばなれした活動家にとって、新しい党建設を志向する立場から第四インターナショナルに判断を下すための重大な問題点としてクローズアップされた。加入戦術を一貫して熱心に主張したのは、太田竜であった。彼は、パブロの第三回世界大会における立場と路線の熱心な支持者であり、日本の第四インターナショナルを強固なパブロ派として組織しようとしていた。

　パブロの加入戦術論は、次のように提起された。

　「きわめて急速に革命的危機が到来する。われわれはこの危機にどのように間に合うことができるか」。これが、パブロが加入戦術を提起した核心の問題設定であった。パブロはユーゴ革命と中国革命を総括するなかから、革命的大衆の圧力は、スターリニスト党をも（革命党不在の場合には）ゆり動かして、権力にむけて押しやるであろうと予測した。今日第四インターナショナルがきわめて微弱である前提のうえに立てば、来るべき数年のうちに開始される決定的戦闘においては、大衆の革命的エネルギーは、スターリニスト党や社会民主主義党の既成の大衆的政党に流れ込むであろう。われわれはそれを外から評論するのではなく、これらの党の内部にいて、大衆のエネルギーを待ちうけ、合流し、これらの党の官僚と大衆のミゾを拡大し、大衆的な革命党建設のダイナミックな出発点をたたかいとらなければならないのである。

　しかし、「来るべき二〜三年」というようなパブロの切迫した問題設定は、事実とはならなかった。世界資本主義は世界大戦を回避しながら、経済上昇の長い時代に入っていった。こうしたなかでマンデルは、加入活動を全般的な組織戦術として再度定式化した。

　マンデルはこう定式化することによって、加入戦術を一般的な組織戦術に高めた。パブロの「来るべき対決」の展望はくずれたとはいえ、加入活動の戦術は、第四インターナショナルの基本的組織戦術として６０年代後半の急進的青年運動の爆発の時期まで受けつかれていくことになる。

　これに対して、キャノン派は、加入戦術一般には反対しないが、その基礎にすえられている「スターリニスト党と革命的大衆」の関係のとらえ方が、修正主義的であるとして猛烈に反対した。キャノン派によれば、こうしたとらえ方はトロツキストの原則の放棄、武装解除につながるのである。したかってキャノン派の加入戦術にたいする理解は、あくまでも一時的で部分的なものでなければならず、スターリニスト党の「可能性」に立脚したり、主体性を喪失した「全面加入」であったりしてはならないのである。

　ＩＣＰの太田竜は、パブロ―マンデルの方針を忠実に実行すべきだという立場に立った。

　１９５７．１．２７日、「日本トロツキスト連盟」（第四インターナショナル日本支部準備会）結成後僅かの３月頃、日共京大職組細胞幹部の西、岡谷が「日本トロツキスト連盟」に加盟した。「トロツキスト連盟」の一員となった西は、「ハンガリア革命支持」、「平和共存論批判」などをはじめ、「日本トロツキスト連盟」の立場から公然たる意見表明をとおして京都府委員へ選出された。

　既に「日本トロツキスト連盟」していた西は、５７年夏の日本共産党７回大会への綱領論争に参加する。｢沢村論文−レーニン主義の綱領の為に｣を提出し、これが党の機関紙（京都府党報）に掲載された。 この論争の期間、共産党の官僚的権威は低下し、官僚体制による統制はきわめて微弱なものとなっていた。「前衛」や綱領討論のための「団結と前進」において、民族独立民主主義革命派、社会主義革命派の立場、及びその内部の見解の相違をふくめて論争は全面化していった。沢田論文は誰一人の反対もなく｢京都府党報｣に全文掲載され、またその立場からの意見表明をとおして、西は誰一人の反対もなく大会代議員権も獲得した。（後で官僚的かつ一方的に剥奪されるが）。京都府委員会の学対部長の地位にあった西はこの間立命大細胞を先頭にして学生の間に急速にトロツキズムの影響を浸透させていった。

　このようにして、出来るところではトロツキーの文献紹介と宣伝活動を展開した。「レーニン死後の第三インター」の翻訳などもこの当時なされたのであった。このような共産党内部での活動のため、「連盟」の機関紙にはこの時期まったく執筆していない。

　しかし当時の全学連は、「平和擁護闘争」で党中央の「巾広統一戦線」に反対するという水準であった。このなかで、京都府委員会の学対部長の地位にあった西は、自らの左翼的立場を、「フルシチョフテーゼ」と「平和擁護闘争」によって表現していた学生グループとのし烈な論争をとおしてこれに介入していく。こうして５８年に入ると、立命大細胞を先頭にして急速にトロツキズムの影響が、学生の間に拡大していくことになった。

　綱領論争は日本トロツキズム運動に共産党への介入の好機を提供した。論争がスターリニズムの枠内で展開されているのに対して、日本トロツキスト連盟は「反逆者」や「第四インターナショナル」誌上で草案の段階革命論や一国社会主義論にトロツキズムの立場から批判を展開していった。この介入は直接的な組織的成果につながらなかったとしても、学生党員を中心とする反対派がスターリニズムから脱却するための促進要素となったことは明らかである。特に、沢村論文が果した役割は具体的成果を生みだすものとして重大であった。

　論争を通じて共産党内にはさまざまな反対派のグループが形成された。党組織としては東京都委員会、関西地方委員会が草案反対派の拠点となり、全学連主流派の学生党員たちはさらに強力な全国的反対派として存在した。また、いくつかの拠点的経営細胞において反対派が多数派をつくるという状況が生れた。六全協を契機に党のヘゲモニーを掌握した宮顕は、第７回大会までを徳球時代に培われていた“自由”な論争に依拠せざるを得ず、第７回大会以降一層支配権を固めることにより、一転して反対派の排除を断行していくことになる。この反対派排除によって党外にさまざまの小党派が結成されることになったが、まずその最初にして最大の組織が５８．１２月に結成される共産主義者同盟になる。

　日本トロツキスト連盟は共産党綱領論争への介入を通じて、主として学生党員に接近して組織的成果を獲得することになるが、綱領論争はスターリニズムの綱領的立場の破産をまた示すことでもあった。