沖縄タイムズが我が共産党と同じように著作権を主張するかどうか分かりませんが、恐らくそったらこといわないとして転載します。これは転載の転載です。

　「将たる器」の人　島成郎さんを悼む　　　　　　吉本隆明
　初めて島成郎さんに会ったのは全学連主流派が主導した六○年安保闘争の初期だった。島さんたち「ブント」の幹部数人がいたと思うが、竹内好さん、鶴見俊輔さんはじめ、わたしたち文化人（！？）を招いて、島さんから自分たちの闘争に理解も持って見守って頂きたい旨の要請が語られた。竹内さんなどから二、三の質問があって、島さんが答えていたとの記憶がある。

　確か本郷東大の向かいの喫茶店だった。わたしが鮮やかに覚えているのは、そんなことではない。その時、島さんは戦いは自分たちが主体で、あくまでやるから、文化人の方々は好意的に見守っていてくれればいい旨の発言をしたと記憶する。わたしは、この人は「将（指導者）たる器」があるなと感じた。戦いはいつもうまく運べば何も寄与しないが同伴していた文化人の手柄のように宣伝され、負ければ学生さんの乱暴な振る舞いのせいにされる。この社会の常識はそんな風にできている。わたしは島さんがそんな常識に釘を刺しておきたかったのだと思い、同感を禁じ得なかった。

　わたしは学生さんの闘いのそばにくっついているだけだったが、心のなかでは「学生さんの戦いの前には出まい、でも学生さんのやることは何でもやろう」という原則を抱いて六〇年安保闘争に臨んだ。それでもこのわたしの原則は効力がなかったかもしれないが、わたしの方から破ったことはなかった。島さんはじめ「ブント」の人たちの心意気にわたしも心のなかで呼応しようと思ったのだ。文字通り現場にくっついていただけで、闘争に何の寄与もしなかった。

　島さんの主導する全学連主流派の人たちは、孤立と孤独のうちに、世界に先駆けて独立左翼（ソ連派でも中共派でもない）の闘争を押し進めた。それが六〇年安保闘争の全学連主流派の戦いの世界史的な意味だと、わたしは思っている。闘争は敗北と言ってよく、ブントをはじめ主流となった諸派は解体の危機を体験した。しかし、独立左翼の戦いが成り立ちうることを世界に先駆けて明示した。この異議の深さは、無化されることはない。

　安保闘争の敗北の後、わたしは島さんを深く知るようになった。彼の「将たる器」を深く感ずるようになったからだ。わたしが旧「ブント」のメンバーの誰彼を非難したり、悪たれを言ったりすると、島さんはいつも、それは誤解ですと言って、その得失と人柄を説いて聞かせた。わたしは「将たる器」とはこういうものかと感嘆した。わたしなど、言わんでもいい悪口を商売にしているようなもので、島さんの一貫した仲間擁護の言説を知るほどに、たくさんのことを学んだような気がする。

　わたしの子供達は、豪放磊落（らいらく）な島成郎さんを「悪い島さん」と愛称して、よく遊んでもらったり、お風呂に入れてもらったりしていた。わたしとは別の意味で、幼い日を思い出すごとに、島さんの人なつこい人柄を思い出すに違いない。

　知っている範囲で谷川雁さんと武井昭夫さんとともに島成郎さんは「将たる器」を持った優れたオルガナイザーだと思ってきた。臨床精神科医としての島さんの活動については、わたしは語る資格がない。だが、この人を失ってしまった悲しみは骨身にこたえる。きっとたくさんの人がそう思っているに違いない。
　　　　　　　　　　　　　　（「沖縄タイムズ」２０００年１０月２２日）

　私の見落としかも知れないが、島元ブント書記長が亡くなられたことがマスコミで取り上げられていない。もし間違っていたらどなたか記事を紹介して欲しい。私が担当記者ならデスクに掛け合って一面トップにしたいぐらいだ。どこかで囲み記事でも出たのだろうか。出ていないとすると、これはこの方面の担当者の眼が死んでいることを意味している。何も分かっていないということになる。そうかも知れない。不破の煙まき論法に笑いを誘い込まれていることからしてかなり質が落ちているというのかもともと低いのか。

　ここで一句ひねることにする。「ペンは剣より強気を目指した。が、ペンはお金に弱かった」。今やマスコミも、自身を取り巻く「豊かさ」の幻影の中で、ペンならではの意地を忘れたかの
ように見える。そういえば何となく、誘導されつつある政界翼賛会より前にいち早く一億一心を達成している観がある。各紙のどれを見てもさほど替わり映えしない。今となっては少々虚しい大国に相応しい国際的責務という名の軍事的貢献論も一斉に書きたてていたなぁ。アメリカの地方での公聴会での事件が翌日一斉に各社紙面トップを飾るという仕掛けがなされているようでもあるからして、別に期待も何もしているわけではないが、げに恐ろしきは金の威力か。

　ぐにもつかないコージンガー、シジンガー怪獣論をもてあそぶ、我が身のことはさておき愛人騒動をもてあそぶ、他社．他人の利権を追撃しながら自社．自身の利権には口塞ぐ、人権守れといいながら土足で踏み込む等々書けばキリがない。そうやって退屈しのぎをしているのかも知れない高潔人格目指そう新聞よ、そういう面のお仕事ばかりせずに、必要適宜な記事で紙面を競うということもしてくれないか、でないと日本が溶解していくわなぁ。

　共産党のインターネット通信画面が変わっている。あばたもえくぼの向きの者は「分かりやすくなった」とまたぞろお追従している。れんだいこはそうは見ない。一層馬鹿馬鹿しく告知型(批評さえないという意味)ジャーナルしんぶん赤旗になったと判決する。

　奇妙なことに気づいた。各政党のホームページで著作権をぶしつけに主張しているのが共産党である。続いて公明党もやや小文字でその旨明記している。その他のメジャー政党にはない。これって一体なんなんだろ。凡そ機関紙というものは、その政党の主張趣旨を国民に伝え、口コミも含めての宣伝広報を期待しているとするのが普通だろう。凡そ著作権ともっともなじまないのが機関紙なのではなかろうか。この当たり前のことが共産党と公明党には通じない。ご不審あれば今のうち確認されて取りこみしといてください。この得手勝手なイデオロギー型両政党のイデオロギー性について議論して欲しい。私の意見は激するので控えることにする。あれっ少しヒントを入れてしまったか。しかし、この両党にだけは政権取らせては行けないな、ほんとに。一事万事ということがある。云われて直しても体質は変わらない。むしろ、このまま恥晒しつづけて欲しいと思う。

　しかし、れんだいこは、ガマンできないのでやはり一言だけしておく。この変調体質漬けの連中が「平和と民主主義」を語るなら、「云いこというのは誰でも云える。お望みなら、歯が浮くほどの良いことづくめを私が替わりに云ってあげようか。云うこととやることが違うというのが一番いけないことというのが分からん連中が、何を気取って我々を大衆呼ばわりするのか、ええかげにせぇ」と、どやしつけてやりたい。

Re:えええぇ気長に待ちますから。　 ( 10/27 12:46:26 )

> たけしです。英文が載っているサイトは見つけましたが、たけ風意訳はもうちょっと時間くだ> さい。
> 　最近、スケジュールがつまってましてね。もちろん誰かさんがなさるのも歓迎します。英文自> 体はそれほど> 難しくなさそう。

　はぁい、別に急いではいませんので、お手すきの時にどうぞ。
>
> 　そのお返しにいい話添えて起きます。今、「日本を今一度せんたくいたし申し候」(木村幸比> 古・祥伝社)読み始めています。そのなかで、面白いと思った次の文章。幕末にペリー艦隊が浦> 賀沖にやってきて国中大騒ぎになっていた時、孝明天皇の側の者が次のように報告しているよう> です。少し意訳しますが、(陛下、といったかどうか分かりませんが)「心配に及びません、ペリ> ーは漢字が読めません。日本語すら知りません」という有様でしたですって。
>
> 　いまもあまり変らなかったりして・・・。いや天皇の話じゃなくって、日本の支配者どもの話> 。

　私は思わず笑ったんですけど、昔の話ではなくて今もそんなとこもあるかもねぇ。それといつものようにここに落ちるんだけど、今回の共産党の規約改定の持ち込まれ方と討議のされ方とこのまま大会で決定されそうな流れに見える姑息さで、連中はなして自民党批判できるんだろうねぇ。自民党の党運営のほうが余程議論が徹底してるし、国会運営もこれほどには姑息ではない。切羽詰ったら何するか分からないにしても。

　最近、「民主経営」トップと少々遣り取りがあったんだけど、シット．ダウン．プリーズが云えない非常識さだったなぁ。自分も「経営」してるのに「世間の経営＝悪徳」のコテンコテンの
考え方を聞かされましたわ。あれだけ善人ぶれば言ってるほうは気持ちいいだろうけど、話が通じないなぁとか思いながら愛想しましたけど、寂しいというより情けないというより云ってることが気難し過ぎてテープでもとって標本化石にしておきたかったです。