(私論．私見) マッカーサーの治世方針考 このことはドイツの例と比べてみれば判る。わが国にとって、アメリカ軍政を主力としたことにより、当初の｢分割占領案｣が排斥され、アメリカの一元的な占領支配体制が敷かれたことはむしろ幸運であった。これを裏付けるのは連合国最高司令官マッカーサー元帥の次の言葉である。｢我々は復讐をする為に日本へ乗り込んできたのではなく、新生国家再建を期して『正義と寛容の心』で臨む決意を示した｣とある。占領軍が｢被占領国の新生国家再建｣を期した例は世界史上稀有なことである。マッカーサー元帥は自らこの珍しい｢善政｣に立ち向かい、これを指揮した。
マッカーサーは、国家的成熟度として｢我々アングロ．サクソンが４５歳なら、日本人はまだ１２歳の少年である｣と認識していたようである。この１２歳の少年を何とか成人に導かんとして５年８ヶ月（６５歳から７１歳までの間）にわたって最高権力者として君臨した、というのは紛れようのない史実である。
このマッカーサー発言は、１９５１．５．５日、米議会上院軍事．外交合同委員会聴聞会で次のように述べている。
| ｢仮に、アングロサクソン族が科学、芸術、神学、文化の点で４５歳だとすれば、ドイツ人はそれと全く同じくらいに成熟している（ほぼ同年輩である）。しかしながら、日本人は、時計で計った場合には古いが、まだまだ教えを受けなければならない状態にある。現代文明の基準で計った場合、彼らは、我々が４５歳であるのに対して、１２歳の少年のようなものでしょう（日本人はまだ生徒の時代で、まず１２歳の少年である）。日本人は、新しいモデル、新しい考えを受け入れることができる。日本に基本的概念を、植え付けることは可能である。彼等は、生来、新しい概念を柔軟に受け入れるだけの素質に恵まれている｣。 |
これに先立つ４．１９日上下両院合同会議の席上演説で、次のように述べている。
| ｢私は日本ほど安定し、秩序を保ち、勤勉である国、日本ほど人類の前進のため将来建設的な役割を果たしてくれるという希望の持てる国を他に知らない｣。 |
｢老兵は死なず、ただ消え行くのみ。あの歌の老兵のように、私は今軍歴を閉じて、ただ消え行く。神の示すところに従った自分の任務を果たそうと努めてきた一人の老兵として。さようなら｣とも語っている。
（私論．私観） マッカーサーの治世的意義についてちなみに、この連合軍とは云うものの実質的にはアメリカ軍政による｢善政｣は、当然のこととして｢アングロサクソンの代表者である米国｣の立場から、｢しかし、この革命の底には『アメリカの利益』という動かすべからざる原則が横たわっていた｣が｢日本人自身の手でおこなったら、百年はかかったかも知れぬ破壊と創造−少なくとも創造の前提を実現した。確かに『革命』の一種であった｣。つまり、ある種｢アメリカ的政体を下敷きにした革命の輸出｣ではなかったのかとさえ思われる。日本が奇跡的な経済的復興を成し遂げた頃から表明され始めたわが国の排外主義的民族主義者による｢不快感｣の淵源は、戦後の諸改革にまつわるこの｢輸出され押し付けられた革命｣に対するリバウンドではなかろうか、と思われる。国民の多くは｢善政｣を支持しており、私もその一人では有るが、｢輸出された革命｣であったことには異論はない。この辺りを以下見ていくことにする。
更に付記すれば、マッカーサー元帥ならではの特徴も加味せねばならないように思われる。マッカーサー元帥は、在任中カリスマ的権威で臨んだ。｢在任中のマッカーサーは、天皇と政府の上に高くそびえて、帝王以上の帝王、神以上の神の如くふるまった。彼の荘重きわまる演技は朝鮮戦争につまずいて、解任召還されるまで続いた｣(林房雄｢吉田茂と占領憲法｣)とある。マッカーサーのこの毅然とした態度は、彼が私利私欲を図る権力者ではなく名誉と栄光を求める精神と結びついていた。多分に理想主義者であり、そうした彼の政治手法が当然に占領政策に反映することにもなった。マッカーサー元帥は、約５年８ヶ月の治世を振り返って次のように述べている。｢私が一貫して、時には自分の代表する諸大国に反対してまでも日本国民を公正に取り扱うことを強調していることがわかってくるにつれて、日本国民は私を征服者ではなく保護者とみなし始めた｣(マッカーサー回想記)。
