慶長16（1611）年3月、後陽成（ごようぜい）天皇の譲位に関連して上洛した家康は、秀頼の参上を要求。場所は京都の二条城。秀頼に対して臣従を突き付けた。これを説得したのは豊臣恩顧の諸大名の加藤清正、浅野幸長、片桐且元（かたぎりかつもと）など。『名将言行録』では、秀吉の子飼衆で忠臣、加藤清正の言葉で、秀頼は心を決めたと記録されている。「このたび秀頼公がご上京なさらなければ、世の中では心の弱い君と申して、ご威光を失ってしまうでありましょう。－（中略）－拙者は終始御輿につき添い、また二条城においても、万一の謀計などがあれば、幾万人の兵がいようとも、片端から蹴殺して、ふたたびこの城にお連れ申します」（岡谷繁実著『名将言行録』より一部抜粋）。この言葉で秀頼は二条城会見を承諾。家康は、秀頼の上洛に際して諸大名らに出迎えを禁じた。そのため京都の入口で出迎えた大名は4名（加藤清正、浅野幸長、藤堂高虎、池田輝政）のみとなった。行列がスタートし加藤清正、浅野幸長は伏見から徒歩で付き従う。『名将言行録』によれば、万一のために300の兵を隠して伏見に留め、残り200の兵は京都の中を徘徊させていた。予め急変の合図を決めておき、その場合には一気に加勢する算段だった。慶長16（1611）年3月28日、徳川家康と豊臣秀頼の二条城会見。秀頼が二条城へ入る際も、御輿の両脇には加藤清正、浅野幸長が変わらず警護。また、付き従った足軽たちもただの兵卒ではない。普段はひとかどの武士が足軽として二条城へ入った。家康は秀頼を丁寧に庭先まで出迎えた。その場にいた30名ほどの大名たちも、玄関脇の白洲で平伏した。家康は慶長8（1603）年の新年の賀を最後に秀頼と会っていなかった。当時は11歳。二条城会見の際には秀頼19歳。8年の月日が過ぎていた。御輿から降り立った秀頼は予想を裏切る偉丈夫だった。一説には身長は六尺（180㎝）超えていた。淀殿は当時のというか現代の女性にしてもだが高い部類の167㎝。息子が190㎝になってもおかしくはない。淀殿は美形と名高い織田家出身。淀殿の母、お市の方は絶世の美女。息子が見目麗しいのも突然変異ではない。秀頼は落ち着いていた。威風堂々と、太刀を木村重成（しげなり）に持たせて、歩を進める。木村重成という武将は超イケメン。ここで、家康の感想は、「秀頼は愚魯（ぐろ）なる人と聞きしに、一向に然（さ）なく賢き人なり。なかなか、人の下知など受くべき様子にあらず」（前川和彦著『秀頼脱出』より一部抜粋）。「天下人だけが自然に身にまとった悠揚迫らぬ雰囲気と、二言三言会話してみてわかった、その賢さにも舌を巻き、さすがの家康も気圧されたという」（歴史の謎研究会編『誰も知らなかった顛末　その後の日本史』より一部抜粋）。家康は庭先で出迎えたのち館へは先に入る。その後を秀頼が続いた。家康は二条城の中でも最高の座敷となる「御成の間（おなりのま）」へ秀頼を通し、対等な挨拶を促す。秀頼はこれを固辞。相手は年長で、官位も上。そして大舅。こうして、家康が「御成の間」に入ることに。結果、家康が上席になっての挨拶となった。二条城会見の宴席は吸い物のみ。これは、秀頼に色々気遣いがないようにと、配慮されたものだった。宴席には高台院の姿も。秀頼の傍で相伴したという。「御成の間」での突発的なことにも動じず、立ち居振る舞いも見事。立派に成長した秀頼を前に、家康は一体、何を思ったのか。この二条城会見の直後、家康は西国大名に江戸幕府に対する起請文を出させている。なお、翌年には東国大名にも。成長した秀頼を目の当たりにし、その才を感じ取った家康。二条城会見は、まさに豊臣一族の運命を決めるものとなった。こうして、歴史は「方広寺鐘名事件」そして「大坂の陣」へ。豊臣一族滅亡に向けて動き出す。その頃、京の町にはある落書きがなされて、有名になって
いた。「御所柿は　ひとり熟して　落ちにけり　木の下にゐて　拾ふ秀頼」。二条城会見の時点で徳川家康は70歳を超えていた。一方の秀頼は19歳。『名将言行録』には二条城会見の後日談が記録されている。二条城会見の日、家康は付き従っていた加藤清正に刀を与える。このとき、清正は虚空に目を向けて頂戴したというのだ。これに気付いた家康は、その方向に「愛宕山（あたごやま）」があることに思い至り、板倉勝重にその理由を調べさせる。すると、清正は密かに、「二条城で秀頼に災害がないように」と、17日間護摩を焚いて祈願していたというのだ。その忠儀に家康は感心した。と、同時に、危機感を募らせた。秀頼にはその気がなくても、周囲がそれを許さない。祀り上げられる存在は、徳川家にとっては不要。秀頼は立派に成長し、民衆は喜んだ。豊臣恩顧の大名は忠義に厚く、その恩を忘れなかった。そうして、秀頼には柔軟性があった。淀殿のように周囲が見えないこともなく。カリスマ性を備えていた。ただ、時代の流れに噛み合わなかった。人は、それを「運命」と呼ぶ。

　Dyson 尚子
　日本各地を移住するフリーライター。教育業界から一転、ライターの道へ。生まれ育った京都を飛び出し、北海道（札幌から車で4時間、冬は－20度）で優游涵泳の境地を楽しむ。その後は富山県、愛知県へと流れつき、馬車馬の如く執筆する日々。戦国史、社寺参詣、職人インタビューが得意。