| 別章【清水次郎長考】 |
| （れんだいこのショートメッセージ） | ||
| ２０１０．４．１９日、俄かに清水次郎長（１８２０−１８９３）のことが知りたくなった。サイト検索で出てくる資料を抽出し、れんだいこ文に焼き直した。まだまだ不十分であるがサイトアップしておく。次郎長伝でも、同じ事件が様々に伝えられており、それは主観の差ならまだしも明らかにどちらかが間違いの史実誤認が見受けられる。この辺りは次第に確認して行こうと思う。 それにしても、戦後教育は確かに、戦前なら素養であった二宮金次郎伝、清水次郎長伝などの日本的感性、知能、活動歴の必須知識を遠ざけて来過ぎている。西欧を学ぶのは良い、だがしかし日本の事をも学びつつのことであろうが。これが偶然のことならまだしも、意図的故意の政策の結果だったらどうする。こう考える視点が欲しいと思う。れんだいこは、還暦前になって自力で漸く知るところとなった。もっと早く知っておくべきだったことを思えば惜しいことである。 最近とみに日本的感性が劣化し始めている気がしてならない。下々の変な犯罪、お上の下々を思わない傲慢不遜さ、みんなしての税金取り合い、権利の為の権利主張が流行り病している。義理と人情、上は下を思い下は上を思う日本式思いやりが失われつつある。有り難うお互い様の精神が亡くなりつつある。この風潮に一息入れる為に、その一つの素材として、れんだいこが清水次郎長伝に挑む。詳細は、サイト「清水次郎長考」に記し、今後ますます充実させていくつもりである。 （ttp://www.marino.ne.jp/~rendaico/rekishi/meijiishico/shimizujirotyoco/top.html） 清水次郎長伝余話として次のことを記しておく。「旅姿三人男」と云う名歌がある。作詞・宮本旅人、作曲・鈴木哲夫、唄・ディック・ミネ。
情景豊かな名句である。れんだいこは、この歌を誰かが歌うのを聞くのは好きであった。れんだいこが歌うとサマにならないので歌ったことはない。これを聞きながら最近になって、２番の「何で大政 国を売る」が気になって来始めた。これはどういうことなのだろうか。故郷を売ると云う意味なのだろうか、日本国を売るという意味なのだろうか。仮に反意語だとしても、この言葉の裏にはどういう事情があったのだろうか、異な言い回しであり、ふとそれを知りたくなった。以下、次郎長伝を確認したが分からなかった。どなたか、こういう伏線があるということを教えてくだされば助かる。 それはともかく、初代広沢虎造の「清水次郎長伝」の唄い出しの一節は次の通りである。
清水次郎長伝を確認して行くうち黒駒の勝蔵に興味を覚えた。いずれ両者を際立たせて追跡して行く時代物を書き上げて見たい。 ２０１０．０４．１９日 れんだいこ拝 |
| 関連サイト | 【幕末維新（回天運動）考】 | 【明治維新考】 | |
| 清水次郎長の履歴考その１、清水一家を構えるまでの次郎長 | |
| 清水次郎長の履歴考その２、東海一の大親分になるまでの次郎長 | |
| 清水次郎長の履歴考その３、幕末維新期の次郎長 | |
| 清水次郎長の履歴考その４、明治維新後の次郎長 | |
| 清水次郎長VS黒駒の勝蔵、宿縁のライバル考 | |
(私論．私見)