略伝その１


　更新日／２０２０（平成３１→５．１改元／栄和２）年３．１２日

　（れんだいこのショートメッセージ）
　ここで、「御水屋敷並びに人足社略伝その１」を確認することにする。「飯田善六、安堵事件、人足杜」その他参照

　２００７．１２．５日　れんだいこ拝

【飯田岩次郎（いいだいわじろう）（１８５８～１９０７年）略伝その1】
　１８５８（安政５）年３．２３日、飯田岩治郎が大和(奈良県)生駒郡安堵村（安堵町）大字東安堵５１番地に誕生する。飯田家は代々の豪農で跡継ぎの善六に子なきを以て、弟文吉に妻を娶り一男を挙ぐ。この子が岩次郎太＊（もとかず）と名づけられる。
　１８６３（文久３）年、岩治郎６歳の時、初秋より腹痛の気味あり、追々重症となり漸次病勢加わる。12月には一命も危なくなった。善六夫妻はおぢばに願い出た。教祖（おやさま）は、待っていたと仰せられ、安堵村の飯田宅まで足を運ばれた。先代の伯父に会いに来ましたと言われたという。岩治郎のお腹をなでられると痛みは治まり牡丹餅を食べた。1週間ほどの滞在の間に近所の子供と遊ぶまでになった。この時「水のさづけ」を頂いた。岩治郎が釣瓶（つるべ）で汲んだ井戸水を飲めば病気が治るという特別の力をさづけられている。飯田家は「お水屋敷」として近隣住民に知られるようになり、「水のさづけ」を取り次ぎ人々を助けるようになる。天理教開祖の中山みきに助けられ信仰の道に入る。
　１８６４（文久４）年、正月、教祖は再び飯田方に出向かれ４０日ほど滞在された。このとき、教祖お手製の大のぬいぐるみを頂いている。岩治郎は１３歳頃まで足しげく教祖のもとに通うようになった。または滞在して教えを受ける。家に帰ると腹痛が起こり、教祖のもとに戻ると気分がよくなるということが繰り返されたという。
　春より、１３歳頃、安堵村に帰って学問に励む。
　１８７５（明治８）年、「神の社に貰い受ける」の御神告あり。
　１８７６（明治９）年、１９歳の時、再び大病になって、おぢばへ運ばれ、教祖にたすけられた。そのまま３年ほどお屋敷に滞在する。「この時人足社と言われた」。教祖は岩治郎を「人足社」として貰い受けられた（さ30・6・3参照）。
　２１．２歳頃、その後、気ままに遊びを覚え、東京へ逃げて、遊学もし、人生勉強もした。まもなく安堵に戻り私塾も開いている。
　１８８１（明治１４）年１．１５日、岩治郎２４歳の時、松尾市兵衛らの流れをくむ信者と飯田の信者が合同で積善講が結ばれ、講元となった（副講元は松尾輿蔵２１歳）。
　１２月、堀部十重と結婚。　
　１８８７（明治２０）年、教祖は現身（うつしみ）を隠された。翌日の集合写真に若治郎の姿が見られる（「増野日記」には、おつとめの鳴物に出たと記載）。
　１８８８（明治２１）.３月、教祖1年祭は、おつとめ（岩治郎は笛）のあとの式典途中で中止を命じられた。翌日の教会設置の協議が岩治郎宅で開かれている。翌４月、教会設置が認可され、岩治郎は本部準役員に任じられた。
　１８９２（明治２５）年３．２６日、平安支教会設置が許される。６．７日、講社は次第盛大となり、信徒の請願を容れて平安支教会設置を出願し昇格する。飯田岩治郎が会長に就任する。岩治郎の「水のさづけ」は鮮やかな守護をもたらし、他系統の信者もおぢばへの参拝の途中に立ち寄って、お水を頂く者が多くなった。明治30年頃には、平安の信徒も１５００戸を数える。　

(私論．私見)