更新日／２０２０（平成３１→５．１栄和改元／栄和２）．３．２５日

【三島最後のドキュメント考その１２、事件後の様子と中曽根防衛庁長官のコメント考】

事件のその後の様子につき次のように記述されている。 　「血生臭い事件は終わった。 十分後には、三島、森田の自決の報が広場に伝わってきた。自衛隊員たちは三々五々散っていった。広場に近いバレーコートでは、運動着の隊員たちのバレーボールが始まった。三島の死をきいてから二十分後には、もういつもの日のようにスポーツをはじめた。自衛隊にとってこの騒動はあまりたいしたことではなかった、ただ煩わしいだけだった」。 　　何とも失礼なと云うべきか、どこまで事実なのか分からないが三島の最後を愚弄していると云うか唾棄する意図を込めた記述である。 　中曽根防衛庁長官は、外人記者ｸﾗﾌﾞの会合で「楯の会をどう思う」と聞かれて、「宝塚少女歌劇を思い出す」と答えて満場を爆笑させている。これも失礼な弁である。中曽根は、いつもかように変な役割で登場し「あらぬ言辞を吐く」のを常習としている。 　事件直後に、現場の総監室には師の川端康成が駆けつけている。川端は、総監室で壮絶な最期を遂げた血まみれの三島の死体と首を確認している。 川端はその後、眠れないと周囲に漏らしたり、「ほら、三島君があそこにいる」と、三島の霊を見ているかのような言動をするようになる。 三島の死後、川端康成は会議や講演などはこなしていたが、健康がすぐれず、新しい文学作品を書かなくなった。 三島の自刃から約一年半後の昭和４７年４月１６日、川端はふらっと鎌倉の自宅を出てタクシーを拾い、仕事場の逗子マリーナ・マンション４１７号室へ向かう。 水割りを少し飲んだ後、川端はガス管をくわえガス自殺を遂げている。遺書はなかった。 　三島と親しかった佐々淳行（当時警視庁警務部参事官）が訪れている。三島と親しかったが（三島が自決の年に、石原の政治姿勢を批判したことで）交流を絶った石原慎太郎（当時参議院議員）もひと足遅れて現場に駆けつけている。但し、現場検証した警察関係者から「川端先生が中へ入って見ていった」と聞かされ、川端が三島を見送ったならばと入室を辞退した。 　一条真也の「三島由紀夫と戦後」は次のように記している。 　「石原氏は、１９７０年１１月２５日、すなわち三島自決の日、東京紀尾井町のホテルニューオータニで仕事をしていたそうです。すると、秘書から『大変です。大事が起こっています』と電話が入り、石原氏は市ヶ谷の現場に駆けつけます。現場には、川端康成がどこかのホテルか何かで仕事をしていたのか先に来ていたそうです。警察に『石原さんですか。まだ検証は済んでいませんが、現場をご覧になりますか』と訊かれましたが、先に川端康成が現場に入ったと知り、石原氏は断ったそうです。石原氏はその日の夕刊で三島が割腹しただけでなく、首をはねさせていたことも知っていました。石原氏は、転がっている三島の首を見たら、きっと何かを感じて取り返しがつかなくなる予感がしたというのです。実際、三島の首を見た川端康成は精神に異変をきたしました。石原氏は述べます。『川端さんは明らかに、胴体から離れた三島さんの首を見て何か感じとったんだろう。川端さんも、ある意味では怖いものを書いてもいたけど。あんな耽美的な人が、自分の美的な世界とは異なる、まったく異形なものを見たわけでしょう』。もともと川端康成は睡眠不足でノイローゼ気味だったそうですが、事件の後、人と話しているときに『あ、三島君が来た』などと言っていたりしたそうです。それから、まもなくノーベル賞作家・川端康成は自殺したわけです」。 　上記文記述内容を、石原自身が２０２０．１２月号文芸春秋２５４p「三島由紀夫の滑稽な肉体信仰」で次のように裏付けている。

あの日、三島さんの首を見なくて良かったと思い返しています。事件の一報を受けたのは、私がちょうど紀尾井町のホテルニューオータニで仕事をしている時のことで、秘書からの電話で「三島さんと楯の会が市ヶ谷の駐屯地に乗り込んでクーデターを起こした」と連絡があったので、大急ぎで車を飛ばして現場に駆けつけた。もちろん現場は警察がバリケードを組んで厳重に封鎖されていたのだが、国会議員だったから、顔をのぞかせた警官が私を認め、「石原さんですか、良かったら現場をご覧になりますか」と意外なことを言う。「えっどういうこと？」と聞くと、「いや、あの、三島さんは切腹して死んだようです」というから、「えっ？」と息をのんだ。戸惑っていると「さっき、川端康成さんがおいでになって帰りました」と言う。私は「川端さんが先にご覧になったなら、もう私は結構です」とそのまま引き上げた。 　割腹しただけでなく、楯の会の仲間に首を刎ねさせていたのを知ったのは、その日の夕刊でのことだった。あの時、総監室に入り、絨毯の上に転がった三島さんの首を目にしていたら、大きな衝撃を受けたと思う。川端さんは、あの日から明らかにおかしくなった。人と話している時に、「いま三島君がそこに来ているから、ドアを開けて入れてあげなさい」と言ったという話もよく耳にした。三島さんの首を目にした川端さんの心中に何が起きたのか。知る由もないが、逗子マリーナの小坪のマンションで自ら命を絶ったのは、事件からわずか一年半後のことだった。

(私論．私見)

石原自身がかく語っている点で貴重文である。但し、どこまでが真実でどこが虚言なのかは知る由もない。私は、重要なところが虚言だっと思っている。その根拠の一つが、一条真也の「三島由紀夫と戦後」の内容と似過ぎていることである。何やらシナリオ的なストーリーに基づいて書きつけている気がしてならない。問題は、石原が三島の首切り現場を本当に見ていないのかどうか、頻りに三島切腹論を振りまいているが本当に切腹だったのかどうか、川端自殺論を展開しているが本当に自殺だったのかどうか等々にある。

【三島最後のドキュメント考その１３、死体検視鑑定書】

１１月２６日付け朝日新聞の報道によると、牛込署捜査本部は２５日同夜、二人の遺体を同署で検視し、結果を次のように発表した。 　三島の短刀による傷はへソの下４㎝ぐらいで、左から右へ１３㎝も真一文字に切っていた。深さは約５㎝。腸が傷口から外へ飛び出していた。日本刀での介錯による傷は、首のあたりに３か所、右肩に１か所あった。森田は腹に１０㎝の浅い傷があったが、出血はほとんどなかった。首は一刀のもとに切られていた。三島と森田は楯の会の制服の下には下着をつけず、二人ともさらしの新しい六尺ふんどしをつけていた。検視に立会った東京大学医学部講師・内藤道興氏は、「三島氏の切腹の傷は深く文字通り真一文字、という状態で、森田の傷がかすり傷程度だったのに比べるとその意気込みのすさまじさがにじみでている」と話している。 　１２月１３日付け毎日新聞掲載の「解剖所見」を引用する。 　三島由紀夫・十一月二十六日午前十一時二十分から午後一時二十五分、慶応大学病院法医学解剖室・斎藤教授の執刀。死因は頚部割創による離断。左右の頚動脈、静脈がきれいに切れており、切断の凶器は鋭利な刃器による、死後２４時間。頚部は３回は切りかけており、７㎝、６㎝、４㎝、３㎝の切り口がある。右肩に、刀がはずれたと見られる１１・５㎝の切創、左アゴ下に小さな刃こぼれ。腹部はへソを中心に右へ５・５㎝、左へ８・５㌢の切創、深さ４㌢、左は小腸に達し、左から右へ真一文字。三島は臍下４㎝ほどの場所に刀を突き立て、左から右に向かって真一文字に約１４㎝、深さ約４㎝にわたって切り裂いたため、腸が傷口から外に飛び出していた。また、舌を噛み切ろうとしていた形跡が認められる。介錯に使われた日本刀・関孫六は、介錯の衝撃で真中より先がS字型に曲がっていた。また、刀身が抜けないように目釘の両端を潰してあるのを、関孫六の贈り主である渋谷の大盛堂書店社長・舩坂弘が牛込警察署で確認している。「身長百六十三㌢、四十五歳だが三十歳代の発達した若々しい筋肉」が確認されている。 　森田必勝（船生助教授執刀）については、死因は頚部割創による切断離断、第三頚椎と第四頚椎の中間を一刀のもとに切り落としている。腹部のキズは左から右に水平、ヘソの左７㎝に深さ４㎝のキズ、そこから右へ５・４㎝の浅い切創、ヘソの右５㎝に切創。右肩に０・５㎝の小さなキズ。身長１６７㎝。若いきれいな体をしていた。 　三島と森田の検死解剖は慶応大学医学部解剖学教室が行なった。珍しいということで、当時、慶應大医学部学生に公開された。三島は臍下を左から右へ１３ｃｍ切り裂いていて腸が飛び出していた。三島は舌も噛み切っており、検死解剖にあたった教授は 三島の壮絶な気概をを感じるとコメントを残している。両氏の遺体は一時、警察の車庫内に安置されたが 車庫前に警察官達自らが献花台を設置した。警察官が加害者の遺体に献花台を設けるのは珍しいこと。全共闘のリーダーが献花に訪れたのは有名な話し。このリーダーはその後、自死された。

(私論．私見)　献花に訪れた全共闘リーダーについて

「全共闘のリーダーが献花に訪れたのは有名な話し。このリーダーはその後、自死された」は初耳である。誰なんだろう。彼は事件をどのように語っていたんだろうと気になる。

１９７１（昭和４６）年４月１９日及び６月２０日の第２回と第６回の公判記録によると、右肩の傷は初太刀の失敗であった。おそらく最初三島は後へのけぞったものと思われる。森田は三島が前へ倒れるものとばかり思って打ち下ろしたとき、意外にも逆に頚部が眼の前に上がってきたため手許が狂い、右肩を叩きつける恰好になったのであろう。そのため前へ俯伏せに倒れた三島が額を床につけて前屈みに悶え動くので首の位置が定まらず、森田はそのまま三島の首に斬りつけたか、それとも三島の身体を抱き起して急いで斬らねばならなかったかはわからないが、いずれにしても介錯人には最悪の状態でさらに二太刀（斎藤教授の「解剖所見」によると三太刀か？）斬りつけ、結局は森田に代った古賀がもう一太刀ふるわねばならなかったのは、致し方なかったと思われる。最後はあるいは「押し斬り」に斬ったかもしれない。現場写真で三島の倒れていた部分の血溜りが、ほぼ九十度のひらきで二方向に見えている。森田は三太刀（ないし四太刀）も斬りつけている。森田自身は腹の皮を薄く切って一太刀で自分の首を刎ねさせている。切腹の作法に近い。 　「関の孫六」について三島の両親の平岡梓・氏が次のような「妙な」証言を遺している。 　「介錯に使われた刀は、ご存知のように関の孫六でした。書店の御主人の舩坂弘さんから寄贈されたものです。 そのため、舩坂さんは警察に呼ばれたわけですが、そのときもう一度実物を見せてもらったところ、奇妙なことに柄のところが金槌でめちゃくちゃにつぶされていて、二度と抜けないようになっていたそうです。これはいったい、何のためなのか警察でも見当がつかなかったようです。ところが、その後の調べで、倅の周到な処置であることが判りました。というのは、こういうことです。倅は死ぬのは自分一人で足りる、決して道づれは許されない、ましてや森田必勝君には意中の人がいるのを察し、彼の死の申し出を頑強に拒否し続けて来た。しかし、森田君はどうしても承知せず、結局、あんなお気の毒な結果になってしまったのです。そして、森田君の希望により倅の介錯は彼にたのむ手筈になったものの、かねてから介錯のやり方を研究していた倅の眼から見ると、森田君の剣道の技倆はおぼつかないと見てとったのでしょう。かんじんのとき、万一にも柄が抜けることのないよう、ああした処置をして彼に手渡したのだそうです。まことに用意周到をきわめたものです。自分自身が割腹に使用したのは、かねて用意の鎧通しでした。公威は幼少のころから日本古来のしきたり、行事というようなものがとても好きで、またこれらを大事にいたしました。母の躾けのせいもありましたろうが、神社の前などに参りますと、どんな小さな祠でも何びとの指図も受けず、自らすすんで必ず丁寧に参拝し、お辞儀をしないで通りすぎるというようなことはありませんでした。これは子供の時代ばかりでなく、ずっと大人になってからも続きました」。 　「もう一度実物を見せてもらったところ、奇妙なことに柄のところが金槌でめちゃくちゃにつぶされていて、二度と抜けないようになっていたそうです」と「かんじんのとき、万一にも柄が抜けることのないよう、ああした処置をして彼に手渡したのだそうです」の意味が繋がらないが、最初の言に意味があると考える。これは間接的に三島と森田の介錯に使われた刀が別の刀であることを示唆していることになりはすまいか。

「三島由紀夫の遺体を検視した結果」が次のように記している。 　「『閉じ込められなかったエロス』は、署名論文として、三島事件のすぐ直後に書かれた。そのきっかけは、新聞社で記者から『三島氏の解剖結果が出て、直腸から精液が発見された。おそらく、スキャンダル好きの週刊誌は、それを取り上げるだろう』という話を聞いたことだった。私は、おそらく、週刊誌が、この事実から、低俗な興味本位の誌面をつくるに違いないと思った」。 　これに掲示板がついており、三島ホモ論を競り合って語り合っている。れんだいこは、これを三島ホモ論と受け取らずに儀式殺人された可能性を窺う。

(私論．私見)

「三島の死体検視鑑定書」の全文を知りたい。然るべきところにはあるのか、公開されている通りの簡略なものなのかを知りたい。これにより、腹の切り口が三島の手によるものなのか、アリバイ工作的に他者によって切られているのかを、れんだいこ推理で確認したい。これにより「腸が傷口から外に飛び出ていた」理由を推定したい。三島の憤怒の腹切りなのか他殺的な外からの腹切りによるものなのか推理したい。「自決ではなく処刑＆儀式殺人」の線を疑うれんだいこには全文を確認してから判断したい。現在発表されているものは、この疑惑に答えるようなものでないところに「工作」を嗅ぎ取っている。 　２０１３．９．２７日　れんだいこ拝

(私論．私見)