西岡見解。「定説側が触れたがらない」などと難じている「ヒトラーによる絶滅命令文書は現存しない」。　

　「クルト・ゲルシュタインの告白」。「ヘス告白遺録」。オネグ・シャバット文書の「リンゲルブルム日記」、「レビン日記」は邦訳。

　マウトハウゼンとはどういう収容所だったか。

　「ガス室が存在した」というユダヤ人の証言。加害者側のナチス親衛隊員の証言。

　１９４２年の時点で、ワルシャワのユダヤ人ゲットーには、ポーランド各地から集められてきた人達も含めて、およそ５０万人のユダヤ人が詰め込まれていました。彼らは、７月から始まった移送で、トレブリンカ絶滅収容所へ送られました。そして、４３年４月から５月のゲットー蜂起を経て、ゲットーそのものが消滅したんです。

　ポーランド人にかくまわれるなどして、難を逃れた少数を除いても、少なくとも４０万人以上のユダヤ人が、地上から消え失せた。ゲットーで餓死した者もいた。チフスで死んだ者もいた。蜂起の際に戦って死んだ者もいた。そして残りの大多数は、トレブリンカのガス室で殺されたんです。

　西岡さんは、それを認めない。ユダヤ人はガス室で殺されていない。トレブリンカは単なる中継駅で、そこからロシアやウクライナの「東方入植地」へ送り込まれたのだ、と主張している

　だったら、その「東方入植地」（最低でも万単位のユダヤ人が入植した）がどこに存在するのか、実証してほしい、と三鷹は申し上げているのです。

　歴史学の定説が述べるところによれば、ホロコーストにおいては、ヨーロッパ各地のユダヤ人が強制収容所、絶滅収容所に「移送」されました。運送手段は鉄道です。「定説が述べるところによれば」とただし書きしたのは、西岡さんなど否定者は、その事実をも認めていないからです。「移送」そのものがあったことは否定しないまでも、その人数については、定説が述べるほど多くはなかった、としています。

　この「論争」において、どちらの言い分が正しいのか？　

　アメリカ人のホロコースト研究者で、ラウル・ヒルバーグ。バーモンド大学の政治学教授です。彼は、当時のドイツ国鉄の列車運行指示書を調べて、「移送」の実態を明らかにしています。「ヨーロッパユダヤ人の絶滅」という一般読者向けの主著の他、専門家向けの論文も多数発表しています。

　「ショアー」という出版物です。これは、クロード・ランズマンというフランス人の映画監督が、ホロコーストの生き残りを尋ねて証言を収集した同名映画の活字版で、作品社という出版社から日本語版が出ています。

　この「ショアー」の中で、ヒルバーグがランズマンのインタビューに答える形で、自分の研究について説明しているのです。ドイツ国鉄の列車運行指示書を示して、非常にていねいに、具体的に。


　対して、西岡さんがどういうことを言っているのかと言うと、「ヒルバーグの研究には信用できない」ということに尽きます。「ヨーロッパユダヤ人の絶滅」には、運行指示書そのものが掲載されていない、というのが、西岡さんが信用できない「理由」なのです。

　また、西岡さんの取り巻きの一人は、こんなことも言っています。運行指示書を証拠として、列車の本数が割り出せたとしても、それぞれの車両に何人のユダヤ人が載せられていたかという証拠はない。ゆえにヒルバーグの研究はデタラメだ、と。

　取り巻き発言については、正対する必要さえないでしょう。「移送列車」に詰め込まれたユダヤ人の数については、数多くの証言が残されています。そこから最少何万人、最大何万人という数を導き出すのは、小学生でも可能です。

　「偽証である」「捏造である」「謀略である」云々。

　三鷹は、西岡さんとの「論争」を通じてさまざまな本を読み、ホロコーストの全体像について、それなりの理解を得るに至った、と思っています。西岡さんの主張で唯一正しいのは「稼働可能状態のガス室は現存しない」ということでしょう。この事実はしかし、意外と世間には知られていない。三鷹も「マルコ」の記事を読んで初めて知りました。人間というのは、自分が今まで知らなかった事実を知らされた時に、新しい情報を積極的に受け入れようとします。そこで西岡さんが発信したのが「ガス室否定説」だったのです。三鷹も一時はそれを信じました。いや、丸々とは信じないものの、定説との論争可能性は十分ある、と考えたのです。

　しかし、その後の西岡さんとの「議論」を通じ、彼の詭弁性に気づかされたことをキッカケとして、ホロコースト関係の本を読み漁り、何人かの歴史学研究者に会って話を聞き、その結果、否定説の虚妄性を知るにいたりました。

　歴史学の研究というのは、ジグソーパズルのようなものです。数多くのピースを組み合わせて、全体像を再構成しようとする試みです。失われてしまったピースもあります。ホロコースト史に関していえば「稼働可能状態のガス室」も、失われたピースの一つでしょう。でも、周囲のピースを組み合わせることにより、中心にはまるべき失われたピースの形はハッキリと分かる。「ガス室」が現存しなくとも、その存在が歴史的事実であるということは、確実に認定できるのです。逆に、「ガス室」を否定する西岡説によって、その存在が論理的に要請されるところの「東方入植地」のようなピースは、存在しないばかりか、それをはめこむべき空白さえ見つからない。無理にはめこもうとすると、全体像をゆがめてしまう。「慰安婦強制連行」も同様です。

　ナチスがポーランド領内に建設し、ユダヤ人など８０万人をガス室を主とした殺害手段で虐殺したとされる、「もう一つのアウシュビッツ」トレブリンカ絶滅収容所に関するリポートです。

　犠牲者数８０万という、アウシュビッツにつぐ規模の大虐殺が行なわれたトレブリンカをテーマとした日本語文献（邦訳も含む）が、現在一冊も刊行されていないという事実は、そうした状況の一端を示しています。

　でも、アカデミズムの研究者である石田さんが、

　「つまり、ダッハウのガス室は着工されたものの未完のまま終わったと述べているのであり、目撃証言は成り立つのである。実際、ダッハウでガス室が建設されていたことは今日の研究でもあきらかにされている」

　西岡昌紀さんという方は、皆さんご存じかもしれませんが、「ナチスがユダヤ人を虐殺したというガス室は実際には存在せず、捏造されたものだ」などの主張（ガス室否定説）を唱えてらっしゃる方です。去年の２月、彼が否定説を発表した「マルコポーロ」という雑誌は、ユダヤ人団体の抗議により廃刊に追いこまれました。