序

　世界的規模に於て戦われつつある今次の大戦は、果して枢軸国家群対反枢軸国家群の戦争という一事によって全部的に説明され得るであろうか。またそれは、暴漫なるアングロサクソン民族に対する被圧迫民族の戦いという一事によってその真相を尽くされ得るであろうか。時として説かるるところの東亞新秩序ないし世界新秩序の建設は、単に連合国の打倒とアングロサクソン民族の撃滅とによって達成され得るであろうか。

　かって我々は支那事変の経過中に、我々の真の敵は米英等であることが到るところに於て確認されていながらも、それと明らかに指摘し得ざる種々の事情のために、時として我々の敵愾心の向け方に多少とも迷ったことはなかったであろうか。そしてその敵愾心が、大東亞戦によって初めて真の敵が明示されることによって、一時に天をも衝かんばかりに燃え上るのを感じたのではなかったか。

　しかしその後、時日の経つに連れて、再び我々の心には、大東亞戦の真の敵が単に米英に非ざることを予感しつつありはしないであろうか。これは最近の世界状勢を多少とも達観し得る者には、意識の程度に差こそあれ、必らず感得されつつあるかの如くである。しかしながら、如何なる理由によってか、いまだに我が国に於てはそれを公然と口にすることが遠慮されつつあるかの感を抱かしめられる。

　勿論この遠慮が、米英の背後に敵を見ることとは米英を敵として戦いつつある我々の戦争目標を曖昧にするという心配よりなされる場合には、一面に於ては尤ものことであって、我々としても決してそれを非難しようとするものではないが、しかし事実はさように簡単ならざるごとく見えることも否定し得ないのである。日支事変中に真の敵を指示することを遠慮せしめたと同一ないし類似の理由が、あるいはこの場合にも存在しているのではないかと思わせられるのである。

　しかしながら我々はこの序文に於てはこれ以上に論議することを避けるであろう。本書の全部がかかる疑問に答うるものだからである。当事者が声を嗄らして呼号する対米英敵愾心の如きも、上述の点に関して勇気ある決断が下される時おのづから焔々と燃え上るであろう。その時には、我々の敵が同時に枢軸諸国の敵であるばかりか、また人類全部の敵である真相も判明するに至るであろうし、また我々の敵が如何に奸悪であり、従ってまた如何に強力であるかが判明するばかりか、我々の建設せんとする東亞ないし世界の新秩序の内容と意義もまた自ずから明らかになるであろう。

　ここに集められた諸篇はかって雑誌その他に発表されたものより選択されたものであるので、その性質上多少の重複を来している点もあるが、機会に触れてなされた言説のうちに却って我々の立場の正当性も証されると考えるので、各部の始めに「はしがき」めいたるものを加えるにとどめて、他の部分への加筆は差控えることにした。切に読者の寛恕を乞う所以である。

　昭和１８年７月

ユダヤ鏡