• 「ヰ」「ヱ」は、現在歴史的仮名遣においてのみ用いられる。
• 「イ」「エ」を180度回転させた文字が、ヤ行の「イ」「エ」として用いられたことがある。これは江戸時代の音韻学において、「ヤ行やワ行の『イ』『エ』にも独自の文字を当てるべきではないか」という考えが生じたために作られた記号であり、一般に通用する文字ではない。用いられた記号も、学者によって異なる場合がある。
• 「キ」については「幾」の草体の変形、ならびに平仮名「き」の変形とする説もある。
• 「ケ」については「箇」の異体字である「个」の変形とする説もある。
• 「ツ」については「州」の草体、「門」の草体、または「津」の一部とする諸説がある。
• 「ト」については「外」の旁を採ったとする説もある。
• 「ユ」については「弓」の最初の2画を採ったとする説も以前からあり、そちらの方が字形・筆順からみて自然である。
• 「ヰ」は「井」の草体を変形したものである。
• 「ヱ」については「慧」の草体の一部を採ったとする説もある。
• 「ワ」については「輪」の意の記号「○」を「（）」と2画で書いたところから生まれたとする説もある。
• 「ン」については漢字でなく撥音を表わす記号（Ｖ）の変形とする説もある。

　吉備真備が片仮名を創作したという伝承があるが、これは俗説に過ぎない。万葉仮名の省略は8世紀初めから見られるが、片仮名の起源は、9世紀初めに奈良の古宗派の学僧が漢文を和読するため、訓点として万葉仮名を付記したものに始まると考えられている。それらは余白に小さく素早く記す必要があったため、字形の省略・簡化が進んだ。片仮名はその発生より、僧侶や学者によって漢字の補助として使われることが多く、ごく初期から仮名交文に用いた例も見られる。後には、歌集や物語をはじめ一般社会の日常の筆記にも使用範囲が広がったが、平仮名で書かれたものが美的な価値をもって鑑賞されるに至ったのと比べると、記号的・符号的性格が強い。

　当初は字体に個人差・集団差が大きく、10世紀中頃までは異体字が多く見られる。時代を経るに従って字体の整理が進み、12世紀には現在のそれと近いものになったと考えられている。現代の片仮名では、1900年の小学校令施行規則で一音一字の原則に従い、標準とされた字体だけが普及している。それ以前に存在した多くの字体を字源によって分類した場合、およそ230種ほどを数えられる。